Το βιβλίο «Τα όπλα του Μακεδονικού Αγώνα 1904-1908» του βουλευτή Ευβοίας, πρώην υφυπουργού Τουριστικής Ανάπτυξης, Αναστάσιου Λιάσκου και του διευθυντή του Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα, Βασίλη Νικόλτσιου, παρουσιάστηκε σε ειδική εκδήλωση, στη Λέσχη Αξιωματικών Φρουράς Θεσσαλονίκης.
Ο υπουργός Παιδείας, Ευριπίδης Στυλιανίδης, χαρακτήρισε το βιβλίο εξαιρετική δουλειά που, όπως είπε, καθίσταται επίκαιρη στην σημερινή κρίσιμη συγκυρία.
Πρόσθεσε, δε, ότι το βιβλίο, με πλήρη τεκμηρίωση και πλούσιο αρχειακό υλικό πετυχαίνει όχι μόνο την επιστημονική προσέγγιση, αλλά αναβιώνει μια καθοριστική για την Ελλάδα περίοδο και καθιστά τον αναγνώστη συμμέτοχο και συναγωνιστή των Μακεδονομάχων.
Με αφορμή το βιβλίο αναφέρθηκε και στο θέμα του ονόματος της ΠΓΔΜ, τονίζοντας ότι το σύνολο της πολιτικής ηγεσίας έχει δείξει διάθεση για λύση και ειρηνική συνύπαρξη, αλλά παράλληλα διατρανώνει ότι ο πολιτιστικός και ιστορικός όρος μακεδονικός είναι «αδιαπραγμάτευτα ελληνικός».
Ο βουλευτής Θεσσαλονίκης, Κώστας Γκιουλέκας, σημείωσε ότι οι συγγραφείς φωτίζουν μια άγνωστη πλευρά του μακεδονικού αγώνα και το βιβλίο έχει αξία ντοκουμέντου.
Ο αναπληρωτής καθηγητής της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ, Βασίλης Γούναρης επισήμανε ότι οι μαχητές του μακεδονικού Αγώνα δυσκολεύονταν να βρουν όπλα, ενώ και αυτά που είχαν ήταν κατώτερης ποιότητας, συγκριτικά με του εχθρού.
Το είδος του όπλου έδειχνε τη θέση του πολεμιστή στην ιεραρχία, αλλά ταυτόχρονα ήταν και μέρος του ενδυματολογικού κώδικα.
Για το βιβλίο μίλησαν επίσης ο πρόεδρος του σωματείου «Οι φίλοι του Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα», Νικόλαος Πασχαλίδης και οι δύο συγγραφείς.
Την εκδήλωση συντόνισε ο δημοσιογράφος και πρόεδρος της Εταιρίας Μακεδονικών Σπουδών, Νικόλαος Μέρτζος, ο οποίος έχει προλογίσει την έκδοση, ενώ το «παρών» έδωσαν ο υφυπουργός Αθλητισμού Γιάννης Ιωαννίδης και οι βουλευτές, Αδάμ Ρεγκούζας, Θεόδωρος Καράογλου, Γιώργος Ορφανός, Γιάννης Μαγκριώτης και Κυριάκος Βελόπουλος.
www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ - ΜΠΕ
Παρασκευή 30 Μαΐου 2008
«Τα όπλα του Μακεδονικού Αγώνα 1904-1908»
Το βιβλίο «Τα όπλα του Μακεδονικού Αγώνα 1904-1908» του βουλευτή Ευβοίας, πρώην υφυπουργού Τουριστικής Ανάπτυξης, Αναστάσιου Λιάσκου και του διευθυντή του Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα, Βασίλη Νικόλτσιου, παρουσιάστηκε σε ειδική εκδήλωση, στη Λέσχη Αξιωματικών Φρουράς Θεσσαλονίκης.
Ο υπουργός Παιδείας, Ευριπίδης Στυλιανίδης, χαρακτήρισε το βιβλίο εξαιρετική δουλειά που, όπως είπε, καθίσταται επίκαιρη στην σημερινή κρίσιμη συγκυρία.
Πρόσθεσε, δε, ότι το βιβλίο, με πλήρη τεκμηρίωση και πλούσιο αρχειακό υλικό πετυχαίνει όχι μόνο την επιστημονική προσέγγιση, αλλά αναβιώνει μια καθοριστική για την Ελλάδα περίοδο και καθιστά τον αναγνώστη συμμέτοχο και συναγωνιστή των Μακεδονομάχων.
Με αφορμή το βιβλίο αναφέρθηκε και στο θέμα του ονόματος της ΠΓΔΜ, τονίζοντας ότι το σύνολο της πολιτικής ηγεσίας έχει δείξει διάθεση για λύση και ειρηνική συνύπαρξη, αλλά παράλληλα διατρανώνει ότι ο πολιτιστικός και ιστορικός όρος μακεδονικός είναι «αδιαπραγμάτευτα ελληνικός».
Ο βουλευτής Θεσσαλονίκης, Κώστας Γκιουλέκας, σημείωσε ότι οι συγγραφείς φωτίζουν μια άγνωστη πλευρά του μακεδονικού αγώνα και το βιβλίο έχει αξία ντοκουμέντου.
Ο αναπληρωτής καθηγητής της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ, Βασίλης Γούναρης επισήμανε ότι οι μαχητές του μακεδονικού Αγώνα δυσκολεύονταν να βρουν όπλα, ενώ και αυτά που είχαν ήταν κατώτερης ποιότητας, συγκριτικά με του εχθρού.
Το είδος του όπλου έδειχνε τη θέση του πολεμιστή στην ιεραρχία, αλλά ταυτόχρονα ήταν και μέρος του ενδυματολογικού κώδικα.
Για το βιβλίο μίλησαν επίσης ο πρόεδρος του σωματείου «Οι φίλοι του Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα», Νικόλαος Πασχαλίδης και οι δύο συγγραφείς.
Την εκδήλωση συντόνισε ο δημοσιογράφος και πρόεδρος της Εταιρίας Μακεδονικών Σπουδών, Νικόλαος Μέρτζος, ο οποίος έχει προλογίσει την έκδοση, ενώ το «παρών» έδωσαν ο υφυπουργός Αθλητισμού Γιάννης Ιωαννίδης και οι βουλευτές, Αδάμ Ρεγκούζας, Θεόδωρος Καράογλου, Γιώργος Ορφανός, Γιάννης Μαγκριώτης και Κυριάκος Βελόπουλος.
www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ - ΜΠΕ
Ο υπουργός Παιδείας, Ευριπίδης Στυλιανίδης, χαρακτήρισε το βιβλίο εξαιρετική δουλειά που, όπως είπε, καθίσταται επίκαιρη στην σημερινή κρίσιμη συγκυρία.
Πρόσθεσε, δε, ότι το βιβλίο, με πλήρη τεκμηρίωση και πλούσιο αρχειακό υλικό πετυχαίνει όχι μόνο την επιστημονική προσέγγιση, αλλά αναβιώνει μια καθοριστική για την Ελλάδα περίοδο και καθιστά τον αναγνώστη συμμέτοχο και συναγωνιστή των Μακεδονομάχων.
Με αφορμή το βιβλίο αναφέρθηκε και στο θέμα του ονόματος της ΠΓΔΜ, τονίζοντας ότι το σύνολο της πολιτικής ηγεσίας έχει δείξει διάθεση για λύση και ειρηνική συνύπαρξη, αλλά παράλληλα διατρανώνει ότι ο πολιτιστικός και ιστορικός όρος μακεδονικός είναι «αδιαπραγμάτευτα ελληνικός».
Ο βουλευτής Θεσσαλονίκης, Κώστας Γκιουλέκας, σημείωσε ότι οι συγγραφείς φωτίζουν μια άγνωστη πλευρά του μακεδονικού αγώνα και το βιβλίο έχει αξία ντοκουμέντου.
Ο αναπληρωτής καθηγητής της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ, Βασίλης Γούναρης επισήμανε ότι οι μαχητές του μακεδονικού Αγώνα δυσκολεύονταν να βρουν όπλα, ενώ και αυτά που είχαν ήταν κατώτερης ποιότητας, συγκριτικά με του εχθρού.
Το είδος του όπλου έδειχνε τη θέση του πολεμιστή στην ιεραρχία, αλλά ταυτόχρονα ήταν και μέρος του ενδυματολογικού κώδικα.
Για το βιβλίο μίλησαν επίσης ο πρόεδρος του σωματείου «Οι φίλοι του Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα», Νικόλαος Πασχαλίδης και οι δύο συγγραφείς.
Την εκδήλωση συντόνισε ο δημοσιογράφος και πρόεδρος της Εταιρίας Μακεδονικών Σπουδών, Νικόλαος Μέρτζος, ο οποίος έχει προλογίσει την έκδοση, ενώ το «παρών» έδωσαν ο υφυπουργός Αθλητισμού Γιάννης Ιωαννίδης και οι βουλευτές, Αδάμ Ρεγκούζας, Θεόδωρος Καράογλου, Γιώργος Ορφανός, Γιάννης Μαγκριώτης και Κυριάκος Βελόπουλος.
www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ - ΜΠΕ
Τετάρτη 28 Μαΐου 2008
Η Μεσόγειος... ζεσταίνεται
Αύξηση της μέσης θερμοκρασίας, ακόμα και κατά 5,8 βαθμούς Κελσίου, αναμένεται να σημειωθεί στην Ελλάδα και στην ευρύτερη περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου μετά το έτος 2070.
Η παραπάνω δυσοίωνη πρόβλεψη ανακοινώθηκε στη διάρκεια των εργασιών του 9ου συνεδρίου Μετεωρολογίας - Κλιματολογίας και Φυσικής της Ατμόσφαιρας που πραγματοποιείται στη Θεσσαλονίκη από τις 28 μέχρι και τις 31 Μαΐου. Το συνέδριο συνδιοργανώνουν ο Τομέας Μετεωρολογίας - Κλιματολογίας του Τμήματος Γεωλογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης σε συνεργασία με την Ελληνική Μετεωρολογική Εταιρία.
Όπως αναφέρεται σε επιστημονική μελέτη, με θέμα: «Εκτιμήσεις των μελλοντικών κλιματικών αλλαγών για την Ελλάδα από περιοχικά και παγκόσμια κλιματικά μοντέλα», που παρουσίασαν οι καθηγητές Ι. Καψωμενάκης, Π. Ζανής, Κ. Δουβής, Κ. Φιλανδράς, Δ. Νικολάκης, Χ. Ζερεφός και Γ. Τσελιούδης, η μέση θερμοκρασία στην Ελλάδα κατά την περίοδο 2071 - 2100 θα είναι το χειμώνα υψηλότερη κατά 2 με 4 βαθμούς σε σχέση με την περίοδο 1961- 1990 και κατ 3,2 με 5,8 βαθμούς το καλοκαίρι.
Ταυτόχρονα, η βροχόπτωση θα περιοριστεί από 5% μέχρι 25% τους χειμώνες και από 5% έως και 66% τους καλοκαιρινούς μήνες.
Εξάλλου, σε μια άλλη επιστημονική εργασία, με θέμα: «Εμφάνιση θερμών κυμάτων στην Ελλάδα κατά τη θερινή περίοδο και διαβάθμιση του κινδύνου που προέρχεται από τις υψηλές θερμοκρασίες» (Δ. Ζιακόπουλος, Αδ. Βλάσση, Κ. Μεθενίτη) τα 12 από τα τελευταία 13 έτη (1995 - 2007) συγκαταλέγονται στις πιο θερμές χρονικές περιόδους του πλανήτη, από τα μέσα του 19ου αιώνα μέχρι σήμερα.
«Οι επιπτώσεις της αδιαμφισβήτητης κλιματικής αλλαγής είναι σημαντικές σε όλα τα επίπεδα», είπε στο ΑΠΕ - ΜΠΕ ο διευθυντής του Εθνικού Μετεωρολογικού Κέντρου της ΕΜΥ Δημήτρης Ζιακόπουλος, ο οποίος προειδοποίησε ότι αν ξεπεραστούν οι οριακές τιμές θερμοκρασίας των 46 βαθμών Κελσίου (που σημειώθηκαν το περσινό καλοκαίρι στην Ελλάδα), τότε θα υπάρξουν δραματικές συνέπειες, κυρίως στις μεταφορές και την ενέργεια και, όπως είπε, θα τεθεί σε κίνδυνο η ζωή χιλιάδων ανθρώπων.
Το συνέδριο απευθύνεται σε μετεωρολόγους, κλιματολόγους και άλλους ειδικούς επιστήμονες από διάφορες χώρες οι οποίοι ασχολούνται με την έρευνα σε θέματα των επιστημών της γης και της ατμόσφαιρας.
ΑΠΕ - ΜΠΕ
Η παραπάνω δυσοίωνη πρόβλεψη ανακοινώθηκε στη διάρκεια των εργασιών του 9ου συνεδρίου Μετεωρολογίας - Κλιματολογίας και Φυσικής της Ατμόσφαιρας που πραγματοποιείται στη Θεσσαλονίκη από τις 28 μέχρι και τις 31 Μαΐου. Το συνέδριο συνδιοργανώνουν ο Τομέας Μετεωρολογίας - Κλιματολογίας του Τμήματος Γεωλογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης σε συνεργασία με την Ελληνική Μετεωρολογική Εταιρία.
Όπως αναφέρεται σε επιστημονική μελέτη, με θέμα: «Εκτιμήσεις των μελλοντικών κλιματικών αλλαγών για την Ελλάδα από περιοχικά και παγκόσμια κλιματικά μοντέλα», που παρουσίασαν οι καθηγητές Ι. Καψωμενάκης, Π. Ζανής, Κ. Δουβής, Κ. Φιλανδράς, Δ. Νικολάκης, Χ. Ζερεφός και Γ. Τσελιούδης, η μέση θερμοκρασία στην Ελλάδα κατά την περίοδο 2071 - 2100 θα είναι το χειμώνα υψηλότερη κατά 2 με 4 βαθμούς σε σχέση με την περίοδο 1961- 1990 και κατ 3,2 με 5,8 βαθμούς το καλοκαίρι.
Ταυτόχρονα, η βροχόπτωση θα περιοριστεί από 5% μέχρι 25% τους χειμώνες και από 5% έως και 66% τους καλοκαιρινούς μήνες.
Εξάλλου, σε μια άλλη επιστημονική εργασία, με θέμα: «Εμφάνιση θερμών κυμάτων στην Ελλάδα κατά τη θερινή περίοδο και διαβάθμιση του κινδύνου που προέρχεται από τις υψηλές θερμοκρασίες» (Δ. Ζιακόπουλος, Αδ. Βλάσση, Κ. Μεθενίτη) τα 12 από τα τελευταία 13 έτη (1995 - 2007) συγκαταλέγονται στις πιο θερμές χρονικές περιόδους του πλανήτη, από τα μέσα του 19ου αιώνα μέχρι σήμερα.
«Οι επιπτώσεις της αδιαμφισβήτητης κλιματικής αλλαγής είναι σημαντικές σε όλα τα επίπεδα», είπε στο ΑΠΕ - ΜΠΕ ο διευθυντής του Εθνικού Μετεωρολογικού Κέντρου της ΕΜΥ Δημήτρης Ζιακόπουλος, ο οποίος προειδοποίησε ότι αν ξεπεραστούν οι οριακές τιμές θερμοκρασίας των 46 βαθμών Κελσίου (που σημειώθηκαν το περσινό καλοκαίρι στην Ελλάδα), τότε θα υπάρξουν δραματικές συνέπειες, κυρίως στις μεταφορές και την ενέργεια και, όπως είπε, θα τεθεί σε κίνδυνο η ζωή χιλιάδων ανθρώπων.
Το συνέδριο απευθύνεται σε μετεωρολόγους, κλιματολόγους και άλλους ειδικούς επιστήμονες από διάφορες χώρες οι οποίοι ασχολούνται με την έρευνα σε θέματα των επιστημών της γης και της ατμόσφαιρας.
ΑΠΕ - ΜΠΕ
Με «Τουραντότ» ανοίγει αυλαία το Φεστιβάλ Αθηνών
Με τη φιλόδοξη παραγωγή «Τουραντότ» του Πουτσίνι σε σκηνοθεσία της Ιταλίδας Ρενάτα Σκότο, ανοίγει την αυλαία του το Φεστιβάλ Αθηνών για το 2008. Οι παραστάσεις θα ανέβουν στο Ηρώδειο στις αρχές Ιουνίου. Η Εθνική Λυρική Σκηνή παρουσιάζει την παραγωγή στο Ηρώδειο στις 1, 3, 5, 6, 7 και 8 Ιουνίου.Τον ρόλο του τίτλου ερμηνεύουν οι υψίφωνοι Τζάνις Μπερντ (1, 3, 5, 7 Ιουνίου) και Σουζάν Ρενέ Φόστερ (6, 8 Ιουνίου), τον Καλάφ οι τενόροι Φράνκο Φαρίνα (1, 3, 5, 7 Ιουνίου) και Πιέρο Τζουλιάτσι (6, 8 Ιουνίου), ενώ τη Λιου οι υψίφωνοι Έλενα Κελεσίδη (1, 3, 5, 7 Ιουνίου) και Όλγκα Μικιτένγκο (6, 8 Ιουνίου).
Τα σκηνικά και τα κοστούμια είναι του Κάρλο Ντιάπι, ενώ την ευθύνη της μουσικής διεύθυνσης έχει ο Λουκάς Καρυστινός.
«Πρόκειται για μια όπερα η οποία είχε κερδίσει το 'φωτοστέφανο της δόξας' προτού ακόμη δοθεί η πρεμιέρα της, το 1926, λόγω του ότι ο συνθέτης είχε πεθάνει προ διετίας, αφήνοντάς την ανολοκλήρωτη» λέει, σύμφωνα με την εφημερίδα Το Βήμα, ο μαέστρος της παράστασης Λουκάς Καρυτινός.
Η Κινέζα πριγκίπισσα Τουραντότ παραμένει άσπιλη, μέχρι τη στιγμή που θα βρεθεί εκείνος που θα λύσει τρία αινίγματα, με εκείνη να επιτελεί έναν ρόλο «Σφίγγας». Όσοι δεν βρίσκουν τις απαντήσεις πεθαίνουν και φόβος έχει κυριεύσει τη χώρα. Ώσπου εμφανίζεται ένας άγνωστος πρίγκιπας, αποφασισμένος να κατακτήσει την όμορφη κοπέλα.
Οι τιμές των εισιτηρίων κυμαίνονται από 20 έως 130 ευρώ.
Newsroom ΔΟΛ
ΣΧΟΛΙΑ ΕΔΩ
Τα σκηνικά και τα κοστούμια είναι του Κάρλο Ντιάπι, ενώ την ευθύνη της μουσικής διεύθυνσης έχει ο Λουκάς Καρυστινός.
«Πρόκειται για μια όπερα η οποία είχε κερδίσει το 'φωτοστέφανο της δόξας' προτού ακόμη δοθεί η πρεμιέρα της, το 1926, λόγω του ότι ο συνθέτης είχε πεθάνει προ διετίας, αφήνοντάς την ανολοκλήρωτη» λέει, σύμφωνα με την εφημερίδα Το Βήμα, ο μαέστρος της παράστασης Λουκάς Καρυτινός.
Η Κινέζα πριγκίπισσα Τουραντότ παραμένει άσπιλη, μέχρι τη στιγμή που θα βρεθεί εκείνος που θα λύσει τρία αινίγματα, με εκείνη να επιτελεί έναν ρόλο «Σφίγγας». Όσοι δεν βρίσκουν τις απαντήσεις πεθαίνουν και φόβος έχει κυριεύσει τη χώρα. Ώσπου εμφανίζεται ένας άγνωστος πρίγκιπας, αποφασισμένος να κατακτήσει την όμορφη κοπέλα.
Οι τιμές των εισιτηρίων κυμαίνονται από 20 έως 130 ευρώ.
Newsroom ΔΟΛ
ΣΧΟΛΙΑ ΕΔΩ
«Δεν έχουν μυαλό» για σεξ οι μισοί Ευρωπαίοι ποδοσφαιρόφιλοι
Οι μισοί Ευρωπαίοι οπαδοί του ποδοσφαίρου προτιμούν να παρακολουθούν σημαντικά ματς στην τηλεόραση παρά να επιδίδονται στο σεξ με τη σύζυγό τους, αν και τα ποσοστά των ποδοσφαιρόφιλων και αυτών που εκπληρώνουν τακτικά τα συζυγικά τους καθήκοντα, διαφέρουν αρκετά από χώρα σε χώρα, σύμφωνα με μελέτη του βρετανικού οργανισμού Sirc.Τη στρογγυλή θεά προτιμά το 72% των Ισπανών ποδοσφαιρόφιλων, το 67% των Νορβηγών, το 64% των Ολλανδών, το 62% των Γερμανών, το 61% των Βρετανών, το 54% των Ελβετών, σύμφωνα με την έρευνα του ερευνητικού κέντρου Sirc.
Αντιθέτως, μόνο το 17% των ποδοσφαιρόφιλων Πορτογάλων προτιμά το ποδόσφαιρο από τις ερωτικές περιπτύξεις, το 25% των Ιταλών, το 27% των Γάλλων και το 30% των Βέλγων.
Τέλος, για το 60% των ποδοσφαιρόφιλων Ευρωπαίων «η μπάλα είναι θρησκεία», σύμφωνα πάντα με την έρευνα που διενεργήθηκε για την ιαπωνική εταιρεία Canon -που είναι ο βασικός σπόνσορας του Euro 2008 - και στην οποία ρωτήθηκαν δύο χιλιάδες Ευρωπαίοι οπαδοί του ποδοσφαίρου.
www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ
Κουβεντούλα για το θέμα ΕΔΩ
Αντιθέτως, μόνο το 17% των ποδοσφαιρόφιλων Πορτογάλων προτιμά το ποδόσφαιρο από τις ερωτικές περιπτύξεις, το 25% των Ιταλών, το 27% των Γάλλων και το 30% των Βέλγων.
Τέλος, για το 60% των ποδοσφαιρόφιλων Ευρωπαίων «η μπάλα είναι θρησκεία», σύμφωνα πάντα με την έρευνα που διενεργήθηκε για την ιαπωνική εταιρεία Canon -που είναι ο βασικός σπόνσορας του Euro 2008 - και στην οποία ρωτήθηκαν δύο χιλιάδες Ευρωπαίοι οπαδοί του ποδοσφαίρου.
www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ
Κουβεντούλα για το θέμα ΕΔΩ
Δευτέρα 26 Μαΐου 2008
Την απαγόρευση του Ιντιάνα Τζόουνς ζητά το ΚΚ της Ρωσίας
Μέλη του ρωσικού Κομμουνιστικού Κόμματος ζήτησαν την απαγόρευση της νέας ταινίας Ιντιάνα Τζόουνς στη Ρωσία, λέγοντας ότι διαστρεβλώνει την ιστορία.
Η ταινία Ιντιάνα Τζόουνς και το Βασίλειο του Κρυστάλλινου Κρανίου δείχνει τον Χάρισον Φορντ να έρχεται αντιμέτωπος με μια σατανική πράκτορα της KGB, την οποία ερμηνεύει η Κέιτ Μπλάνσετ.Ο Σεργκέι Μαλίνκοβιτς, ανώτερο στέλεχος του Κομμουνιστικού Κόμματος στην Αγία Πετρούπολη, δήλωσε στο ειδησεογραφικό πρακτορείο Reuters ότι αυτά που δείχνει η ταινία είναι «ανοησίες».
«Το 1957 οι κομμουνιστές δεν έτρεχαν γύρω- γύρω στις ΗΠΑ με κρυστάλλινα κρανία» δήλωσε.«Γιατί να συμφωνήσουμε σε αυτό το ψέμα και να αφήσουμε τη Δύση να ξεγελάσει τους νέους μας;» είπε, προσθέτοντας ότι πολλοί Ρώσοι νέοι δεν είχαν γεννηθεί το 1957. «Θα πάνε στο σινεμά και θα είναι σίγουροι ότι το 1957 δημιουργήσαμε πρόβλημα στις ΗΠΑ και ότι σχεδόν ξεκινήσαμε έναν πυρηνικό πόλεμο».
Ο Αντρέι Αντρέγιφ, ανώτερο στέλεχος του Κομμουνιστικού Κόμματος στη Μόσχα, δήλωσε ότι είναι πολύ ανησυχητικό το γεγονός ότι «ταλαντούχοι σκηνοθέτες θέλουν να δημιουργήσουν έναν νέο Ψυχρό Πόλεμο».
Newsroom ΔΟΛ(in.gr)
Η ταινία Ιντιάνα Τζόουνς και το Βασίλειο του Κρυστάλλινου Κρανίου δείχνει τον Χάρισον Φορντ να έρχεται αντιμέτωπος με μια σατανική πράκτορα της KGB, την οποία ερμηνεύει η Κέιτ Μπλάνσετ.Ο Σεργκέι Μαλίνκοβιτς, ανώτερο στέλεχος του Κομμουνιστικού Κόμματος στην Αγία Πετρούπολη, δήλωσε στο ειδησεογραφικό πρακτορείο Reuters ότι αυτά που δείχνει η ταινία είναι «ανοησίες».
«Το 1957 οι κομμουνιστές δεν έτρεχαν γύρω- γύρω στις ΗΠΑ με κρυστάλλινα κρανία» δήλωσε.«Γιατί να συμφωνήσουμε σε αυτό το ψέμα και να αφήσουμε τη Δύση να ξεγελάσει τους νέους μας;» είπε, προσθέτοντας ότι πολλοί Ρώσοι νέοι δεν είχαν γεννηθεί το 1957. «Θα πάνε στο σινεμά και θα είναι σίγουροι ότι το 1957 δημιουργήσαμε πρόβλημα στις ΗΠΑ και ότι σχεδόν ξεκινήσαμε έναν πυρηνικό πόλεμο».
Ο Αντρέι Αντρέγιφ, ανώτερο στέλεχος του Κομμουνιστικού Κόμματος στη Μόσχα, δήλωσε ότι είναι πολύ ανησυχητικό το γεγονός ότι «ταλαντούχοι σκηνοθέτες θέλουν να δημιουργήσουν έναν νέο Ψυχρό Πόλεμο».
Newsroom ΔΟΛ(in.gr)
Κυριακή 25 Μαΐου 2008
Κορτές Φερντινάντο(1485-1547)
Λοιπόν ο Κορτές που ξέρω εγώ και είναι ίσως και ο πιο διάσημος στην ιστορία, ήταν Ισπανός εξερευνητής και στρατιωτικός-κατακτητής του Μεξικού.
Ο Κορτές αφού έκανε νομικές σπουδές αναχώρησε για τον Άγιο Δομίνικο προς αναζήτηση χρυσού.
Στη συνέχεια πήγε στην Κούβα υπό της διαταγές του Βελασκεθ και το 1518 επικεφαλής εκστρατευτικού σώματος αποβιβάστηκε στις ακτές του Μεξικού και κατέλαβε το Ταμπάσκο.
Το 1521 κατέλαβε την πόλη του Μεξικού και κατέκτησε όλη την επικράτεια των Αζτέκων και έγινε ο διοικητής της Νέας Ισπανίας.
Σε όλη αυτή τη διάρκεια της κατάκτησης του Μεξικού οι λιγοστοί Κονκινσταδόρς του Κορτές έδωσαν σκληρές μάχες με τους Αζτέκους.
Εκεί έλαμψε η σκληρότητα και η στρατιωτική διάνοια του Κορτέζ, όπως και η ανωτερότητα του δυτικού τρόπου πολέμου.
Το 1528 επέστρεψε στην Ισπανία με μεγάλες τιμές.
Το 1530 επέστρεψε στο Μεξικό, μέχρι το 1540 επιδόθηκε σε νέες κατακτήσεις, όμως οι πολιτικοί ανταγωνιστές του τον οδήγησαν σε δίκες στην Ισπανία, τελικά το 1547 πέθανε φτωχός.
Στο βιβλίο <<Σφαγή και Πολιτισμός>>, του Victor Davis Hanson των εκδόσεων Κάκτος, υπάρχει κεφάλαιο που μιλάει για την δράση του Κορτές στο Μεξικό.
*Κεφάλαιο Έκτο <<Η τεχνολογία και το τίμημα του λόγου>> Τενοτστιτλαν,24 Ιουνίου 1520- 13 Αυγούστου 1521.
Υπάρχει ακόμα ένα ντοκιμαντέρ με τίτλο νομίζω μεγάλοι στρατηλάτες που ένα του επεισόδιο μιλά για τον Κορτές
Τα σχόλια και επιπλέον πληροφορίες στο ρυζόγαλο κάντε κλικ ΕΔΩ !!!
Ο Κορτές αφού έκανε νομικές σπουδές αναχώρησε για τον Άγιο Δομίνικο προς αναζήτηση χρυσού.
Στη συνέχεια πήγε στην Κούβα υπό της διαταγές του Βελασκεθ και το 1518 επικεφαλής εκστρατευτικού σώματος αποβιβάστηκε στις ακτές του Μεξικού και κατέλαβε το Ταμπάσκο.
Το 1521 κατέλαβε την πόλη του Μεξικού και κατέκτησε όλη την επικράτεια των Αζτέκων και έγινε ο διοικητής της Νέας Ισπανίας.
Σε όλη αυτή τη διάρκεια της κατάκτησης του Μεξικού οι λιγοστοί Κονκινσταδόρς του Κορτές έδωσαν σκληρές μάχες με τους Αζτέκους.
Εκεί έλαμψε η σκληρότητα και η στρατιωτική διάνοια του Κορτέζ, όπως και η ανωτερότητα του δυτικού τρόπου πολέμου.
Το 1528 επέστρεψε στην Ισπανία με μεγάλες τιμές.
Το 1530 επέστρεψε στο Μεξικό, μέχρι το 1540 επιδόθηκε σε νέες κατακτήσεις, όμως οι πολιτικοί ανταγωνιστές του τον οδήγησαν σε δίκες στην Ισπανία, τελικά το 1547 πέθανε φτωχός.
Στο βιβλίο <<Σφαγή και Πολιτισμός>>, του Victor Davis Hanson των εκδόσεων Κάκτος, υπάρχει κεφάλαιο που μιλάει για την δράση του Κορτές στο Μεξικό.
*Κεφάλαιο Έκτο <<Η τεχνολογία και το τίμημα του λόγου>> Τενοτστιτλαν,24 Ιουνίου 1520- 13 Αυγούστου 1521.
Υπάρχει ακόμα ένα ντοκιμαντέρ με τίτλο νομίζω μεγάλοι στρατηλάτες που ένα του επεισόδιο μιλά για τον Κορτές
Τα σχόλια και επιπλέον πληροφορίες στο ρυζόγαλο κάντε κλικ ΕΔΩ !!!
Παρασκευή 23 Μαΐου 2008
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΒΡΕΙΤΕ ΤΟΝ ΝΙΚΗΤΗ ΤΗΣ ΓΙΟΥΡΟΒΙΖΙΟΝ
Το φόρουμ του ρυζόγαλου έχει διαγωνισμό για τον νικητή της Γιουροβίζιον.
Αυτοί που θα τον βρουν κερδίζουν ένα βιβλίο.
Για έγγραφη και συμμετοχή κάντε κλικ ΕΔΩ
Αυτοί που θα τον βρουν κερδίζουν ένα βιβλίο.
Για έγγραφη και συμμετοχή κάντε κλικ ΕΔΩ
1922 χιλιαεννιακοσιαεικοσιδυο, του Γιώργου Καραμπελιά
Κυκλοφορει από τις Εναλλακτικές Εκδόσεις
ISBN : 960-427-071-0
Το 1922 αποτελεί μια τομή χωρίς ιστορικό προηγούμενο· την τραγική ολοκλήρωση τριών ή τεσσάρων χιλιάδων χρόνων ιστορίας. Έλαβε τέλος μια διαδρομή, εξέλιπε οριστικά μια συγκεκριμένη μορφή του ελληνισμού, αν με αυτή τη λέξη ορίζουμε τον ιδιαίτερο ρόλο και την παρουσία των Ελλήνων -ως διακριτού πολιτισμού- στη Μεσόγειο, το Αιγαίο, τη Μαύρη Θάλασσα που με αμπώτιδες και παλίρροιες συνεχίστηκε τρεισήμισι ή τέσσερις χιλιάδες χρόνια. Εκείνον τον Αύγουστο του 1922 ο ελληνισμός μπήκε στη θανάσιμη αγωνία του... ...Στα ογδόντα χρόνια που πέρασαν, Παλαιο-ελλαδίτες και Μακεδόνες, Πόντιοι και Κρητικοί, Αρβανίτες και Βλάχοι, Μικρασιάτες και Εφτανησιώτες, γίναμε ένα, ελλαδικοί. Μένει να γίνουμε, όλοι μαζί, -και μαζί μας οι Κύπριοι, οι Βορειοηπειρώτες, οι έξω Έλληνες- και πάλι Έλληνες. Θα το μπορέσουμε;... [,,,]
ΣΧΟΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΕΔΩ
Δευτέρα 19 Μαΐου 2008
Ανοίγει αυλαία το Φεστιβάλ Αιγαίου στη Σύρο
Στο ιστορικό νεοκλασικό θέατρο Απόλλων της Ερμούπολης, στη Σύρο, ζωντανεύει για όγδοη χρονιά το Φεστιβάλ Αιγαίου από τις 9 ώς τις 19 Ιουλίου. Κορυφαία εκδήλωση φέτος, η παρουσίαση της δημοφιλούς μονόπρακτης όπερας του Πιέτρο Μασκάνι Cavalleria Rusticana.
Η Cavalleria Rusticana, σε μορφή κοντσερτάντε, θρησκευτικά έργα των Μότσαρτ, Χάιντν, Βιβάλντι, όπως και μια σύγχρονη αμερικανική παραγωγή της Ιλιάδας του Ομήρου, από το νεοϋορκέζικο θίασο Akila Theater, που πέρσι είχε ανεβάσει στο Φεστιβάλ Αιγαίου την παράσταση του Ρωμαίου και Ιουλιέτας, συνθέτουν το φετινό πρόγραμμα του Φεστιβάλ Αιγαίου.
Στην παράσταση της Cavalleria Rusticana πρωταγωνιστούν η υψίφωνος φινλανδοκαναδικής καταγωγής, Εϊλάνα Λαπαλάινεν και ο Ιταλός τενόρος Τζιοβάνι Μπατίστα Παλμιέρι.
Σε όλες τις παραστάσεις και συναυλίες την ορχήστρα διευθύνει ο Πίτερ Τίμπορις.
Το Φεστιβάλ θα κλείσει στις 19 Ιουλίου, με τη συναυλία του συγκροτήματος Ταξίμ, σε μικρασιάτικα και ρεμπέτικα κομμάτια.
Το Φεστιβάλ Αιγαίου συμπληρώνει φέτος οκτώ χρόνια, υπό τη διεύθυνση του ιδρυτή του, Ελληνοαμερικανού μαέστρου, Πίτερ Τίμπορις και πραγματοποιείται υπό την αιγίδα του δημάρχου Ερμούπολης, Γιάννη Δεκαβάλλα.
Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ
Σχόλια στο rizogalo.com κάντε κλικ ΕΔΩ
Η Cavalleria Rusticana, σε μορφή κοντσερτάντε, θρησκευτικά έργα των Μότσαρτ, Χάιντν, Βιβάλντι, όπως και μια σύγχρονη αμερικανική παραγωγή της Ιλιάδας του Ομήρου, από το νεοϋορκέζικο θίασο Akila Theater, που πέρσι είχε ανεβάσει στο Φεστιβάλ Αιγαίου την παράσταση του Ρωμαίου και Ιουλιέτας, συνθέτουν το φετινό πρόγραμμα του Φεστιβάλ Αιγαίου.
Στην παράσταση της Cavalleria Rusticana πρωταγωνιστούν η υψίφωνος φινλανδοκαναδικής καταγωγής, Εϊλάνα Λαπαλάινεν και ο Ιταλός τενόρος Τζιοβάνι Μπατίστα Παλμιέρι.
Σε όλες τις παραστάσεις και συναυλίες την ορχήστρα διευθύνει ο Πίτερ Τίμπορις.
Το Φεστιβάλ θα κλείσει στις 19 Ιουλίου, με τη συναυλία του συγκροτήματος Ταξίμ, σε μικρασιάτικα και ρεμπέτικα κομμάτια.
Το Φεστιβάλ Αιγαίου συμπληρώνει φέτος οκτώ χρόνια, υπό τη διεύθυνση του ιδρυτή του, Ελληνοαμερικανού μαέστρου, Πίτερ Τίμπορις και πραγματοποιείται υπό την αιγίδα του δημάρχου Ερμούπολης, Γιάννη Δεκαβάλλα.
Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ
Σχόλια στο rizogalo.com κάντε κλικ ΕΔΩ
Με νέα πρόσωπα η Εθνική
Ο Ότο Ρεχάγκελ κάλεσε αρκετούς νεαρούς παίκτες στην Εθνική και θα τους τεστάρει στο φιλικό της Δευτέρας με την Κύπρο (21.15 στην Πάτρα), ιδιαίτερη εντύπωση προκάλεσε σε όλους η κλήση του Σωτήρη Νίνη ενώ η κλήση του Αλέξανδρου Τζόρβα δείχνει ότι αυτός θα είναι ο 3ος τερματοφύλακας της ομάδας στο Euro 2008 Ο κ. Ότο Ρεχάγκελ ανακοίνωσε τα ονόματα των ποδοσφαιριστών που θα συμμετάσχουν στην αποστολή της Εθνικής Ανδρών για τον φιλικό αγώνα με την αντίστοιχη της Κύπρου.
Η αναμέτρηση θα διεξαχθεί τη Δευτέρα 19/5/2008 και ώρα 21:15 στο Παμπελοποννησιακό Στάδιο.Οι παίκτες που κλήθηκαν είναι οι Τζόρβας, Χαλκιάς, Βύντρα, Μελίσσης, Δέλλας, Γκούμας, Παπασταθόπουλος, Σπυρόπουλος, Κατσουράνης, Μάκος, Τζιόλης, Καραγκούνης, Χριστοδουλόπουλος, Σαλπιγγίδης, Λυμπερόπουλος, Γιαννακόπουλος, Νίνης.
Ουσιαστικά, ο κ. Ρεχάγκελ, καθώς αρκετοί παίκτες έχουν ακόμη υποχρεώσεις με τις ομάδες τους, αποφάσισε να τεστάρει πάλι τους παίκτες που είχε καλέσει και στον τουρνουά της Κύπρου πριν λίγους μήνες.Επίσης εντύπωση προκάλεσε το γεγονός ότι κλήθηκε ο Σωτήρης Νίνης, δείγμα της πίστης του ομοσπονδιακού τεχνικού στο ταλέντο του νεαρού ενώ, κατά τα φαινόμενα, ο Τζόρβας θα είναι ο 3ος γκολκίπερ της Εθνικής στο Euro 2008, κάτι που έκανε τον παίκτη πανευτυχή.Η αποστολή θα αναχωρήσει για την Πάτρα την Κυριακή 18/5/2008 και ώρα 10:00 από το Ελληνικό, ενώ την ίδια ημέρα και ώρα 20:00 θα πραγματοποιηθεί προπόνηση στο γήπεδο του αγώνα (ανοιχτή για το κοινό και τα ΜΜΕ).Διαιτητής του αγώνα θα είναι ο κ. Ντάγκλας Μακ Ντόναλντ, με βοηθούς τους Μάρτιν Κρίανς-Τζέιμς Μπι (Σκωτία), ενώ χρέη 4ου διαιτητή θα εκτελέσει ο κ. Χριστόφορος Ζωγράφος.
http://www.libero.fm/
Η αναμέτρηση θα διεξαχθεί τη Δευτέρα 19/5/2008 και ώρα 21:15 στο Παμπελοποννησιακό Στάδιο.Οι παίκτες που κλήθηκαν είναι οι Τζόρβας, Χαλκιάς, Βύντρα, Μελίσσης, Δέλλας, Γκούμας, Παπασταθόπουλος, Σπυρόπουλος, Κατσουράνης, Μάκος, Τζιόλης, Καραγκούνης, Χριστοδουλόπουλος, Σαλπιγγίδης, Λυμπερόπουλος, Γιαννακόπουλος, Νίνης.
Ουσιαστικά, ο κ. Ρεχάγκελ, καθώς αρκετοί παίκτες έχουν ακόμη υποχρεώσεις με τις ομάδες τους, αποφάσισε να τεστάρει πάλι τους παίκτες που είχε καλέσει και στον τουρνουά της Κύπρου πριν λίγους μήνες.Επίσης εντύπωση προκάλεσε το γεγονός ότι κλήθηκε ο Σωτήρης Νίνης, δείγμα της πίστης του ομοσπονδιακού τεχνικού στο ταλέντο του νεαρού ενώ, κατά τα φαινόμενα, ο Τζόρβας θα είναι ο 3ος γκολκίπερ της Εθνικής στο Euro 2008, κάτι που έκανε τον παίκτη πανευτυχή.Η αποστολή θα αναχωρήσει για την Πάτρα την Κυριακή 18/5/2008 και ώρα 10:00 από το Ελληνικό, ενώ την ίδια ημέρα και ώρα 20:00 θα πραγματοποιηθεί προπόνηση στο γήπεδο του αγώνα (ανοιχτή για το κοινό και τα ΜΜΕ).Διαιτητής του αγώνα θα είναι ο κ. Ντάγκλας Μακ Ντόναλντ, με βοηθούς τους Μάρτιν Κρίανς-Τζέιμς Μπι (Σκωτία), ενώ χρέη 4ου διαιτητή θα εκτελέσει ο κ. Χριστόφορος Ζωγράφος.
http://www.libero.fm/
Κυριακή 18 Μαΐου 2008
Τσίρκο: Ένας Φανταστικός Κόσμος ή...Το Κολαστήριο των Ζώων;
Από το καραμελάκι !!!!
Κυριακή πρωί λοιπόν.....
Κάθε Κυριακή πρωί εγώ, όπως και πολλοί άλλοι αναγνώστες εφημερίδων, αγόρασα το "Θέμα". Αφού έριξα μια ματιά λοιπόν στην εφημερίδα άνοιξα να ξεφυλλίσω και το ένθετο περιοδικό "Big Fish". Ξεφυλλίζοντας λοιπόν βλέπω με μεγάλα γράμματα: "Οι άνθρωποι του Τσίρκο Medrano". Η πρώτη σκέψη που μου έρχεται στο μυαλό: "Είναι δυνατόν να διαφημίζουν το τσίρκο;;;;"Διαβάζω λοιπόν: "Βόες, τίγρεις, ελέφαντες, άλογα, καμηλοπαρδάλεις και ένα καραβάνι 100 ατόμων από κάθε μεριά της γης, που ταξιδεύουν ασταμάτητα τα τελευταία 135 χρόνια. Μάγοι, θηριοδαμαστές, και κλόουν φορούν κάθε βράδυ το καλύτερό τους χαμόγελο και ισορροπούν με τέχνη στις εύθραυστες ισορροπίες του τσίρκου. Μόλις οι προβολείς σβήσουν, μπορεί να μετράνε λιγότερο ή περισσότερο σοβαρά τραύματα, αλλά ένα πράγμα θα σου πουν: "Κάτω από τη σκηνή δεν ζω"".Πριν από πολλά χρόνια λοιπόν είχα δει ένα ντοκυμαντέρ στη τηλεόραση σχετικά με το πώς εκπαιδεύονται-δαμάζονται όλα εκείνα τα άγρια ζώα του τσίρκου για να μπορέσουν ν'ανταπεξέλθουν επάξια στο νούμερό τους και να μη γίνει ρεζίλι και ο θηριοδαμαστής....Οι εικόνες; ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΕΣ. Τα ζώα έπρεπε να υποστούν τρομερά βασανιστήρια για να μπορέσουν να "μάθουν" το νούμερό τους...Δεν θέλω να πω περισσότερα γιατί το μυαλό μου αυτή τη στιγμή βομβαρδίζεται από τις φρικιαστικές εκείνες εικόνες.Μετράνε σοβαρά τραύματα;;;;;; Φυσικά δεν αναφέρονται στις τραυματικές εμπειρίες και τον σωματικό πόνο των ζώων, τα οποία δεν βρίσκονται στο φυσικό τους περιβάλλον και που τους έχουν αναιρέσει το δικαίωμά τους στη ζωή, αλλά στα δικά τους τραύματα....Γιατί πιστέψτε με...δεν νοιάζονται για τα τραύματα των ζώων.Γι' αυτούς τα ζώα είναι εργαλείο της δουλειάς τους που το χρησιμοποιούν για να κερδίσουν χρήματα. Ο θεαματικός κόσμος του Τσίρκου!!! Τί γίνεται όμως πίσω από τα φώτα και τη σκηνή του Τσίρκου;;; Ποια είναι η ζωή αυτών των ζωντανών, τόσο καλά δαμασμένων εργαλείων;;;; Ποια η φροντίδα που δέχονται αυτά τα ζώα;;; Θα σας πω εγώ. Δεν υπάρχει ζωή πίσω από αυτόν τον κόσμο του θεάματος. Δεν υπάρχει φροντίδα!!! ΤΑ ΖΩΑ ΥΠΟΦΕΡΟΥΝ!!!!! .
Όλοι οι άνθρωποι του τσίρκου λένε πως δεν ζουν κάτω από τη σκηνή. Τα ζώα όμως ζουν.....Και θα έπρεπε να ζουν τη ζωή που είναι προορισμένα να ζήσουν....Άγρια Ζώα....Άγρια Φύση.Σταματήστε να πηγαίνετε τα παιδιά σας στο Τσίρκο. Δεν είναι Θέαμα, δεν υπάρχει αυτός ο φανταστικός κόσμος που σας παρουσιάζεται....πίσω από αυτόν τον κόσμο υπάρχει δυστυχία, και πόνος...τόσος πόνος που αν είχατε παρακολουθήσει εκείνο το ντοκυμαντέρ θα είχατε την ίδια επιθυμία μ' εμένα...Να βάλετε φωτιά στη σκηνή του τσίρκου και να μην αφήσετε κανέναν να πληρώσει εισιτήριο δίνοντας την ευκαιρία σ' αυτούς τους ανθρώπους να συνεχίσουν αυτή τη βαρβαρότητα...
Λυπάμαι που είδα τέτοια διαφήμιση στο "Big Fish"............
Για τα σχόλια σας καντε κλικ ΕΔΩ
Κυριακή πρωί λοιπόν.....
Κάθε Κυριακή πρωί εγώ, όπως και πολλοί άλλοι αναγνώστες εφημερίδων, αγόρασα το "Θέμα". Αφού έριξα μια ματιά λοιπόν στην εφημερίδα άνοιξα να ξεφυλλίσω και το ένθετο περιοδικό "Big Fish". Ξεφυλλίζοντας λοιπόν βλέπω με μεγάλα γράμματα: "Οι άνθρωποι του Τσίρκο Medrano". Η πρώτη σκέψη που μου έρχεται στο μυαλό: "Είναι δυνατόν να διαφημίζουν το τσίρκο;;;;"Διαβάζω λοιπόν: "Βόες, τίγρεις, ελέφαντες, άλογα, καμηλοπαρδάλεις και ένα καραβάνι 100 ατόμων από κάθε μεριά της γης, που ταξιδεύουν ασταμάτητα τα τελευταία 135 χρόνια. Μάγοι, θηριοδαμαστές, και κλόουν φορούν κάθε βράδυ το καλύτερό τους χαμόγελο και ισορροπούν με τέχνη στις εύθραυστες ισορροπίες του τσίρκου. Μόλις οι προβολείς σβήσουν, μπορεί να μετράνε λιγότερο ή περισσότερο σοβαρά τραύματα, αλλά ένα πράγμα θα σου πουν: "Κάτω από τη σκηνή δεν ζω"".Πριν από πολλά χρόνια λοιπόν είχα δει ένα ντοκυμαντέρ στη τηλεόραση σχετικά με το πώς εκπαιδεύονται-δαμάζονται όλα εκείνα τα άγρια ζώα του τσίρκου για να μπορέσουν ν'ανταπεξέλθουν επάξια στο νούμερό τους και να μη γίνει ρεζίλι και ο θηριοδαμαστής....Οι εικόνες; ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΕΣ. Τα ζώα έπρεπε να υποστούν τρομερά βασανιστήρια για να μπορέσουν να "μάθουν" το νούμερό τους...Δεν θέλω να πω περισσότερα γιατί το μυαλό μου αυτή τη στιγμή βομβαρδίζεται από τις φρικιαστικές εκείνες εικόνες.Μετράνε σοβαρά τραύματα;;;;;; Φυσικά δεν αναφέρονται στις τραυματικές εμπειρίες και τον σωματικό πόνο των ζώων, τα οποία δεν βρίσκονται στο φυσικό τους περιβάλλον και που τους έχουν αναιρέσει το δικαίωμά τους στη ζωή, αλλά στα δικά τους τραύματα....Γιατί πιστέψτε με...δεν νοιάζονται για τα τραύματα των ζώων.Γι' αυτούς τα ζώα είναι εργαλείο της δουλειάς τους που το χρησιμοποιούν για να κερδίσουν χρήματα. Ο θεαματικός κόσμος του Τσίρκου!!! Τί γίνεται όμως πίσω από τα φώτα και τη σκηνή του Τσίρκου;;; Ποια είναι η ζωή αυτών των ζωντανών, τόσο καλά δαμασμένων εργαλείων;;;; Ποια η φροντίδα που δέχονται αυτά τα ζώα;;; Θα σας πω εγώ. Δεν υπάρχει ζωή πίσω από αυτόν τον κόσμο του θεάματος. Δεν υπάρχει φροντίδα!!! ΤΑ ΖΩΑ ΥΠΟΦΕΡΟΥΝ!!!!! .
Όλοι οι άνθρωποι του τσίρκου λένε πως δεν ζουν κάτω από τη σκηνή. Τα ζώα όμως ζουν.....Και θα έπρεπε να ζουν τη ζωή που είναι προορισμένα να ζήσουν....Άγρια Ζώα....Άγρια Φύση.Σταματήστε να πηγαίνετε τα παιδιά σας στο Τσίρκο. Δεν είναι Θέαμα, δεν υπάρχει αυτός ο φανταστικός κόσμος που σας παρουσιάζεται....πίσω από αυτόν τον κόσμο υπάρχει δυστυχία, και πόνος...τόσος πόνος που αν είχατε παρακολουθήσει εκείνο το ντοκυμαντέρ θα είχατε την ίδια επιθυμία μ' εμένα...Να βάλετε φωτιά στη σκηνή του τσίρκου και να μην αφήσετε κανέναν να πληρώσει εισιτήριο δίνοντας την ευκαιρία σ' αυτούς τους ανθρώπους να συνεχίσουν αυτή τη βαρβαρότητα...
Λυπάμαι που είδα τέτοια διαφήμιση στο "Big Fish"............
Για τα σχόλια σας καντε κλικ ΕΔΩ
Σάββατο 17 Μαΐου 2008
Παρασκευή 16 Μαΐου 2008
Πέμπτη 15 Μαΐου 2008
ΕΛΕΝΑ ΠΑΠΑΡΙΖΟΥ-ΠΟΛΛΑ ΤΑ ...ΚΙΛΑ!
Γράφει η χρήστης black mamba.
Ανοίγω την τηλεόραση το πρωί, (δεν είχα internet, αλλιώς το αποφεύγω!) και πέφτω πάνω σε μία από τις κουτσουμπολίστικες εκπομπές της τάβλας (γύρω από ένα τραπέζι να κάθονται διάφοροι απίθανοι τύποι - μοντέλα με μηδενικό IQ, χοντρές πλην έξυπνες με χιούμορ (?), αδερφάρες άσχημες και κακορίζικες και άλλοι απίθανοι), οι οποίοι βλέπαν μια φωτογραφία της Έλενας Παπαρίζου και σχολιάζαν το ...μπράτσο της!!! Ναι, λοιπόν, η Έλενα επέστεψε αδυνατισμένη (πότε πάχυνε, ρε παιδιά???) αλλά το μπράτσο της δεν έχει μόνο κόκκαλο, έχει και κρέας!!!Η πλάκα είναι ότι αυτή που είχε πωρωθεί περισσότερο, ήταν μία πενηντάρα, χοντρή και άσχημη άγνωστη (εγώ τουλάχιστον πρώτη φορά την έβλεπα) η οποία φώναζε "δείτε το μπράτσο της, δείτε το, είναι τουλάχιστον 15 κιλά πιο χοντρή απ'ότι στην Eurovision..."!!!Ναι λοιπόν, αυτό φτάνει για να τη ρίξουμε στον Καιάδα της showbiz, τρομάρα μας! Το γεγονός ότι μπορεί και να έβαλε λίγα κιλά, είναι ικανό να κάνει την κοπέλα να κλειστεί σπίτι της και να μην ξαναβγεί αν δεν γίνει πετσί και κόκκαλο...Το ότι βέβαια είναι τραγουδίστρια -και κατά την προσωπική μου άποψη καλή- δεν παίζει κανένα ρόλο!Κανένας δεν θα ασχοληθεί αν η Έλενα όταν τραγουδά κάνει φάλτσα, χάνει το ρυθμό (όχι ότι κάνει, έχει υπέροχη και σωστή φωνή!), αλλά σε παρακαλώ να έχει μπράτσο χοντρο ....ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ!Είναι πραγματικά θλιβερή η κατάσταση αυτή, που βιώνουν τραγουδιστές, ηθοποιοί κ.α.... Είμαι σίγουρη πως στις δύσκολες αυτές ώρες που βιώνει η Παπαρίζου θα έχει ευχηθεί να ήταν η ...Φαραντούρη!!!
Για σχόλια κάντε κλικ εδω
Εβραίοι στο στρατό του Χίτλερ;;;
Διάβασα στο βιβλίο του Norman Davies H Ευρώπη σε πόλεμο από τις εκδόσεις Ιωλκός ότι στο Γερμανικό στρατό υπηρετούσαν στρατιώτες εβραϊκής καταγωγής.Μάλιστα αναφέρει ότι η καγκελαρία του Χίτλερ έδειξε ιδιαίτερη προθυμία στο να δίνει πιστοποιητικά γερμανικότητας σε γερμανοεβραίους που επιθυμούσαν να υπηρετήσουν στο γερμανικό στρατό.Παρά το ολοκαύτωμα, γράφει ο Davies, αυτή η ιδιότητα δόθηκε σε 150.000 περίπου Εβραίους.(σελ364-365)Ο Norman Davies από μια μικρή έρευνα που έκανα θεωρείται σοβαρός και έχει για το θέμα και βιβλιογραφική παραπομπή, άρα κάποιος ή κάπως πρέπει να εξηγηθεί αυτή η αντίφαση.Θέλω να πω δεν μπορεί από την μία οι Ναζί να θέλουν να αφανίσουν τους Εβραίους παγκόσμια και από την άλλη να τους κάνουν στρατιώτες στο πλάι τους.Ποια λοιπόν η σκοπιμότητα ;Παρακαλώ αν κάποιος έχει μια σοβαρή εξήγηση για το θέμα ή κάποιο στοιχείο που ανατρέπει την άποψη Davies(που σε καμιά περίπτωση δεν είναι αναθεωρητής) να την καταθέσει.
Σημείωση δεκτές μόνο απόψεις, κάντε κλικ ΕΔΩ
Σημείωση δεκτές μόνο απόψεις, κάντε κλικ ΕΔΩ
Τετάρτη 14 Μαΐου 2008
To Moulin-Rouge της Θεσσαλονίκης του 1923
Το Μουλέν Ρουζ που ήταν μουσικοχρευτικό μπορντέλο αλλά και εστιατόριο έκανε τα εγκαίνια του το 1923 και βρίσκονταν στη σημερινή Θεμ.Σοφούλη.
Πρωτοτυπία του καταστήματος ήταν ότι όλο το προσωπικό ήταν γυναίκες (διευθύντρια, γκαρσόνες, μουσικοί και μαγείρισσες), ο μοναδικός άντρας ήταν ένας πρώην Ρώσος στρατηγός που ήταν ο θυρωρός.
<<τα πάντα προσφέρονταν με ευγένεια, ακόμα και οι όμορφες γυναίκες>>
Το Μουλέν Ρουζ έκλεισε ο πρόγονος του Θεόδωρου Πάγκαλου και δικτάτορας Πάγκαλος.
Νομίζω ότι ήταν μια προχωρημένη ακόμα και για σήμερα επιχειρηματική ιδέα.
Στο ΡΥΖΟΓΑΛΟ ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ
Τρίτη 13 Μαΐου 2008
multiSex.gr, του Τάκη Παππά
Πόσο απελευθερωμένα στο σεξ είναι τα σημερινά ζευγάρια στην Ελλάδα;Ποια είναι η ιδέα που έχουν για το σεξ;Ποιοι είναι οι κανόνες της ηθικής σήμερα;Τι είναι πραγματικά η απιστία και η ζήλια;Σε αυτά και σε άλλα παρόμοια ερωτήματα προσπαθεί να απαντήσει ο συγγραφέας, ξεγυμνώνοντας τον εαυτό του και μιλώντας απλά και καθαρά, χωρίς να διστάζει να απορρίψει ξεπερασμένες και υποκριτικές ηθικές αντιλήψεις.Μια διαφορετική ματιά στις συζυγικές σεξουαλικές σχέσεις -μια ματιά που στηρίζεται αποκλειστικά στη λογική, στις βιολογικές και ψυχολογικές ανάγκες του ανθρώπου και στην προσπάθεια δημιουργίας έντιμων και ειλικρινών σχέσεων ανάμεσα στο ζευγάρι.
Σταχυολογώ μερικά θέματα από τα περιεχόμενα
-Αρχίζοντας την αναζήτηση στο internet σελ.30
H συνεχεια ΕΔΩ
Δευτέρα 12 Μαΐου 2008
Mε βλακείες δεν θα πέσουν οι τιμές !!!!!
Ο διάλογος άνοιξε εδώ
ο χρήστης aris3 γράφει:
Αντίσταση στην ακρίβεια : Ούτε ευρώ στην αγορά την Πέμπτη
Σε μποϋκοτάζ κατά της ακρίβειας καλεί τους καταναλωτές, την Πέμπτη, η Γενική Ομοσπονδία Καταναλωτών Ελλάδος. Με ανακοίνωσή της ζητεί από τους πολίτες να μη διαθέσουν «ούτε ευρώ στην αγορά για να δείξουν την αντίθεσή τους στην ακρίβεια».
πηγη madata
ποιον θα τιμωρησουν δεν ξερω οι κωλο μαλ@$#$%
η συνέχεια...κάντε κλικ εδω
ο χρήστης aris3 γράφει:
Αντίσταση στην ακρίβεια : Ούτε ευρώ στην αγορά την Πέμπτη
Σε μποϋκοτάζ κατά της ακρίβειας καλεί τους καταναλωτές, την Πέμπτη, η Γενική Ομοσπονδία Καταναλωτών Ελλάδος. Με ανακοίνωσή της ζητεί από τους πολίτες να μη διαθέσουν «ούτε ευρώ στην αγορά για να δείξουν την αντίθεσή τους στην ακρίβεια».
πηγη madata
ποιον θα τιμωρησουν δεν ξερω οι κωλο μαλ@$#$%
η συνέχεια...κάντε κλικ εδω
Η θέση του δαρβίνου στην κόντρα ΤΣΙΠΡΑ-ΚΑΛΟΜΟΙΡΑΣ !!!!
Γράφει ό δαρβίνος στον διάλογο που έχει ανοίξει στο www.rizogalo.com
Καταρχήν, αν δεν υπήρχαν τα σκουπίδια, δεν θα ξέραμε τι είναι καλό και ποιοτικό για τα προσωπικά του γούστα ο καθενας.
Το είδος μουσικής/σόου το επιλέγει ο καθένας σύμφωνα με τα δικά του κριτήρια. Κι εγώ δεν είμαι κανένας φαν της καλομοίρας (τουλάχιστον καλλιτεχνικά
), αλλά δεν μπορώ να θεωρήσω τον εαυτό μου τόσο ουάου . Άλλωστε η τέχνη (ή η μη τέχνη) σκοπό έχει να αγγίξει χορδές στην προσωπικότητα του καθενός, και όχι να αποτελεί κομμάτι κάποιας κλειστής πεφωτισμένης ελίτ. Αν δεν μπορώ να ταυτιστώ με το 16χρονο που τρελαίνεται για Σάκη, αυτό δεν με κάνει πιο ποιοτικό πιο κουλτουριάρη ή ανώτερο ον. Είναι θέμα αισθητιριακό καθαρά. Αν θεωρώ πχ του Μπίτλς απόλυτο συγκρότημα και ο μανιακ διαφωνήσει μαζί μου και πει ότι οι Μπίτλς είναι σκουπίδια μπροστά στον παιτέρη που έχει για άβαταρ, τότε θα βρεθούμε σε ένα αδιέξοδο. Γιατί? Γιατί θα πρέπει να στηρίξουμε με επιχειρήματα γιατί η θέση μας είναι η σωστή. Και αυτό ρεαλιστικά δεν μπορεί να γίνει διότι αυτά τα πράγματα είναι θέμα γούστου.
Και για αυτό πολλές φορές με ενοχλεί που πουθενάδες κάνουν κριτική στην όποια καλομοίρα. Πχ τα κανάλια κάνουν ανηλεή πόλεμο χολής στα ελληνικά της καλομοίρας. Άραγε αυτοί που κάνουν κριτική, ποια η σχέση τους με την μόρφωση? Ή ακόμα-ακόμα και με το ήθος.
Και όλος αυτός ο πρόλογος για να αναφερθώ στον τσίπρα τον νιου ειτζ σταιλ κλαιν μαιν λίντερ της προοδευτικής αριστεράς. Να εκφράσεις αδιαφορία για την γιουροβίζιον ή για την καλομοίρα να δεν είναι του γούστου σου να το καταλάβω, να σου πω και μπράβο που έχεις άποψη. Άλλα να υπάρχει πολεμική για έναν θεσμό που απασχολεί εκατομύρια ανθρώπους ανά την ευρώπη εδώ και δεκαετίες, το βλέπω λίγο υποκριτικό από μέρους της πάντα "έντεχνης" τεχνολάγνης αριστεράς. Όπως αντίστοιχα ψευτοσοφιστικέ ήταν πάντοτε τα υψηλά (δεξιά αν θέλετε) στρώματα της ελληνικής κοινωνίας, που θεωρούσε ότι η κλασική μουσική και ποιητές όμως ο ελύτης είναι κτήμα της ελίτ και όχι όλου του κόσμου. Τες πα ο τσίπρας και η πρωτοβουλίες του με αφήνουν παγερά αδιάφορο, όσο θα πρόκειται για την δεξιά της νεολαίας.
Όλη η κουβέντα
http://www.rizogalo.com/viewtopic.php?f=51&p=1144#p1144
Καταρχήν, αν δεν υπήρχαν τα σκουπίδια, δεν θα ξέραμε τι είναι καλό και ποιοτικό για τα προσωπικά του γούστα ο καθενας.
Το είδος μουσικής/σόου το επιλέγει ο καθένας σύμφωνα με τα δικά του κριτήρια. Κι εγώ δεν είμαι κανένας φαν της καλομοίρας (τουλάχιστον καλλιτεχνικά
), αλλά δεν μπορώ να θεωρήσω τον εαυτό μου τόσο ουάου . Άλλωστε η τέχνη (ή η μη τέχνη) σκοπό έχει να αγγίξει χορδές στην προσωπικότητα του καθενός, και όχι να αποτελεί κομμάτι κάποιας κλειστής πεφωτισμένης ελίτ. Αν δεν μπορώ να ταυτιστώ με το 16χρονο που τρελαίνεται για Σάκη, αυτό δεν με κάνει πιο ποιοτικό πιο κουλτουριάρη ή ανώτερο ον. Είναι θέμα αισθητιριακό καθαρά. Αν θεωρώ πχ του Μπίτλς απόλυτο συγκρότημα και ο μανιακ διαφωνήσει μαζί μου και πει ότι οι Μπίτλς είναι σκουπίδια μπροστά στον παιτέρη που έχει για άβαταρ, τότε θα βρεθούμε σε ένα αδιέξοδο. Γιατί? Γιατί θα πρέπει να στηρίξουμε με επιχειρήματα γιατί η θέση μας είναι η σωστή. Και αυτό ρεαλιστικά δεν μπορεί να γίνει διότι αυτά τα πράγματα είναι θέμα γούστου.Και για αυτό πολλές φορές με ενοχλεί που πουθενάδες κάνουν κριτική στην όποια καλομοίρα. Πχ τα κανάλια κάνουν ανηλεή πόλεμο χολής στα ελληνικά της καλομοίρας. Άραγε αυτοί που κάνουν κριτική, ποια η σχέση τους με την μόρφωση? Ή ακόμα-ακόμα και με το ήθος.
Και όλος αυτός ο πρόλογος για να αναφερθώ στον τσίπρα τον νιου ειτζ σταιλ κλαιν μαιν λίντερ της προοδευτικής αριστεράς. Να εκφράσεις αδιαφορία για την γιουροβίζιον ή για την καλομοίρα να δεν είναι του γούστου σου να το καταλάβω, να σου πω και μπράβο που έχεις άποψη. Άλλα να υπάρχει πολεμική για έναν θεσμό που απασχολεί εκατομύρια ανθρώπους ανά την ευρώπη εδώ και δεκαετίες, το βλέπω λίγο υποκριτικό από μέρους της πάντα "έντεχνης" τεχνολάγνης αριστεράς. Όπως αντίστοιχα ψευτοσοφιστικέ ήταν πάντοτε τα υψηλά (δεξιά αν θέλετε) στρώματα της ελληνικής κοινωνίας, που θεωρούσε ότι η κλασική μουσική και ποιητές όμως ο ελύτης είναι κτήμα της ελίτ και όχι όλου του κόσμου. Τες πα ο τσίπρας και η πρωτοβουλίες του με αφήνουν παγερά αδιάφορο, όσο θα πρόκειται για την δεξιά της νεολαίας.
Όλη η κουβέντα
http://www.rizogalo.com/viewtopic.php?f=51&p=1144#p1144
ΚΥΠΕΛΟΥΧΟΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΡΗΣ-ΟΣΦΠ ;;;
Κάνε εγγραφή, στο ΡΥΖΟΓΑΛΟ και πάρε μέρος στην ψηφοφορία-πρόβλεψη για τον τελικό του Κυπέλου Ελλάδος.
ΑΡΗΣ-ΟΣΦΠ
Κάντε κλικ ΕΔΩ
ΑΡΗΣ-ΟΣΦΠ
Κάντε κλικ ΕΔΩ
Κυριακή 11 Μαΐου 2008
JENNA JAMESON η ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ του ΠΟΡΝΟ
JENNA JAMESON
H ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΟΥ ΠΟΡΝΟ
ΠΩΣ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΕΡΩΤΑ ΟΠΩΣ ΕΓΩ
Από τις εκδόσεις IntroBooks
H αυτοβιογραφία της κορυφαίας πορνοστάρ είναι ένα καυτό αλλά και σκληρό βιβλίο που μας βάζει στα παρασκήνια της βιομηχανίας πορνό.
H κουβέντα για την Jenna ΕΔΩ
Σάββατο 10 Μαΐου 2008
GOUDEN CAROLUS CLASSIC
Eίχα την χαρά να δοκιμάσω μια αυτοκρατορική μπύρα, πρόκειται για την Βέλγικη, GOUDEN CAROLUS CLASSIC.
Μια σκούρη καστανοκόκκινη δυνατή μπύρα με 8,5 αλκοόλ φρουτώδες άρωμα και γεύση καραμέλας.
Προσοχή όμως, μιλάμε για μια δυνατή μπύρα, τα 330 ml είναι αρκετά για να μας δημιουργήσουν μια πολύ καλή διάθεση. Αν θέλουμε και δεύτερο μπουκάλι, χρειαζόμαστε χρόνο μπροστά μας, καλή διάθεση και ένα ελαφρά γεμάτο στομάχι.
Πολύ καλή εντύπωση μου έκανε το όμορφο με <<ιπποτικό>>,τουλίπα στυλ ποτήρι της .
Σχόλια στο rizogalo.com κάντε κλικ εδω
Κολοκυθόπιτα στο Ζύθο
Γράφει ο OPERA-MANIAC στο www.rizogalo.com
Έχω βαρεθεί, σε όλα τα μαγαζιά να σερβίρουν τα σουφλέ σοκολάτας και άλλα παρόμοια που μετά από φαγητό και μπύρα, έμενα τουλαχιστον, μου έρχονται πολύ βαριά.Εχθές δοκίμασα στο ζύθο μια γλυκειά κολοκυθόπιτα, ομολογώ ότι είχε μια πολυ καλή και διακριτική γλυκειά γεύση χωρίς να με λιγώσει...Το βράδυ κοιμήθηκα σαν πουλάκι και το πρωί ξύπνησα με ελαφρύ στομάχι.Αν κανείς θέλει γλυκό στο Ζύθο ας το δοκιμάσει...και να αποφύγει τις σοκολάτες.
σχόλια στο Ρυζόγαλο, για την κολοκυθόπιτα του Ζύθου, κάντε κλικ εδω
Έχω βαρεθεί, σε όλα τα μαγαζιά να σερβίρουν τα σουφλέ σοκολάτας και άλλα παρόμοια που μετά από φαγητό και μπύρα, έμενα τουλαχιστον, μου έρχονται πολύ βαριά.Εχθές δοκίμασα στο ζύθο μια γλυκειά κολοκυθόπιτα, ομολογώ ότι είχε μια πολυ καλή και διακριτική γλυκειά γεύση χωρίς να με λιγώσει...Το βράδυ κοιμήθηκα σαν πουλάκι και το πρωί ξύπνησα με ελαφρύ στομάχι.Αν κανείς θέλει γλυκό στο Ζύθο ας το δοκιμάσει...και να αποφύγει τις σοκολάτες.
σχόλια στο Ρυζόγαλο, για την κολοκυθόπιτα του Ζύθου, κάντε κλικ εδω
Παρασκευή 9 Μαΐου 2008
GROUR του Ρυζόγαλο στο Facebook;
Είναι γεγονός το ρυζόγαλο έχει και γκρούπ στo facebook με τίτλο
www.rizogalo.com-να το φας με το κουτάλι !!!
Καλή διασκέδαση
Ιδέες για το θέμα ΕΔΩ !!!
www.rizogalo.com-να το φας με το κουτάλι !!!
Καλή διασκέδαση
Ιδέες για το θέμα ΕΔΩ !!!
Πέμπτη 8 Μαΐου 2008
Ο γλύπτης Σαλβαντόρ Νταλί στην Πινακοθήκη Θεσσαλονίκης
Γλυπτά έργα και λιθογραφίες με την υπογραφή του πιο γνωστού εκπροσώπου του σουρεαλισμού, του Σαλβαντόρ Νταλί, φιλοξενεί από την Τετάρτη η Πινακοθήκη Θεσσαλονίκης (Βασ. Όλγας και 25ης Μαρτίου), με στόχο να παρουσιάσει μια διαφορετική πλευρά του καλλιτέχνη, άγνωστη στο ευρύ κοινό. Όλος ο κόσμος γνωρίζει τα χαρακτηριστικά αριστουργήματα του Σαλβαντόρ Νταλί και την εκπληκτική φαντασία του πιο συζητημένου καλλιτέχνη του 20ού αιώνα. Παρόλα αυτά, είναι λιγότερο γνωστό ότι, σαν τον Πικάσο, και ο Νταλί είναι ένας πολύμορφος καλλιτέχνης. Η άλλη πλευρά του ταλέντου του είναι η τρισδιάστατη έκφραση της τέχνης του, δηλαδή η γλυπτική. Το κοινό θα έχει την ευκαιρία να θαυμάσει μερικά από τα πιο δημοφιλή έργα του μεγάλου καλλιτέχνη, τα οποία προέρχονται από ιδιωτικές συλλογές.Η έκθεση περιλαμβάνει δώδεκα πρωτότυπα γλυπτά έργα από ορείχαλκο, μερικά από τα οποία ξεπερνούν τα 2μ. ύψος και θα εντυπωσιάσουν το φιλότεχνο κοινό. Παρουσιάζονται, επίσης, 12 πολλαπλά γλυπτά έργα από ορείχαλκο, καθώς και 21 λιθογραφίες.Ο πιο συζητημένος καλλιτέχνης της οφθαλμαπάτης, της ονειρικής παραίσθησης και της αλληγορικής εικόνας, δεν σταμάτησε ποτέ να προκαλεί το ενδιαφέρον είτε με το έργο του, είτε με τις δηλώσεις του. Από τους πιο διάσημους καλλιτέχνες του 20ού αιώνα και μεγαλοφυΐα στην ιστορία της Τέχνης, ο Νταλί ήταν μια πολυσχιδής προσωπικότητα που συνδύαζε το απαράμιλλο ταλέντο του ζωγράφου, του δημιουργού ταινιών, αλλά και του συγγραφέα και σχεδιαστή. Αναρίθμητα βιβλία και άρθρα έχουν δημοσιευθεί, τα οποία προσπαθούν να αναλύσουν τον εκκεντρικό χαρακτήρα του Νταλί. Τόσο ο ίδιος, όσο και το έργο του αποτελούν πεδίο έρευνας και οξείας κριτικής. Η δουλειά του γεμάτη κρυφούς συμβολισμούς, κατευθυνόμενη από την αχαλίνωτη φαντασία του, τον αναδεικνύει σε οικουμενικής σημασίας καλλιτέχνη.Τέλος, στο πλαίσιο της έκθεσης κυκλοφορεί το εκπαιδευτικό φυλλάδιο που επιμελήθηκε το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο Αθηνών.
Η εκθέση, που διοργανώνεται σε συνεργασία με τον Δήμο Θεσσαλονίκης, θα διαρκέσει έως τις 16 Ιουνίου.
Ημέρες και ώρες λειτουργίας: Τρίτη-Παρασκευή 10:00 με 14:00 και 18:00 με 21:00, Σάββατο 18:00 με 21:00, Κυριακή 10:00 με 14:00 και Δευτέρα κλειστά.
Newsroom ΔΟΛ
Σχόλια για την έκθεση στο ΡΥΖΟΓΑΛΟ
Η εκθέση, που διοργανώνεται σε συνεργασία με τον Δήμο Θεσσαλονίκης, θα διαρκέσει έως τις 16 Ιουνίου.
Ημέρες και ώρες λειτουργίας: Τρίτη-Παρασκευή 10:00 με 14:00 και 18:00 με 21:00, Σάββατο 18:00 με 21:00, Κυριακή 10:00 με 14:00 και Δευτέρα κλειστά.
Newsroom ΔΟΛ
Σχόλια για την έκθεση στο ΡΥΖΟΓΑΛΟ
Τετάρτη 7 Μαΐου 2008
Χειμώνας εν όψει στη Λυρική
Με 11 παραγωγές όπερας - οι δύο σε επανάληψη -, μία παιδική όπερα, ένα μιούζικαλ του Αστορ Πιατσόλα, 4 παραστάσεις μπαλέτου, συμπεριλαμβανομένης της επανάληψης της ΄΄Ζιζέλ΄΄, τρία ρεσιτάλ και μία αγαπημένη ελληνική οπερέτα του Θεόφραστου Σακελλαρίδη περιλαμβάνει το ρεπερτόριο της Εθνικής Λυρικής Σκηνής για τον χειμώνα 2008 - 2009. Είστε έτοιμοι να ανακαλύψετε εκ νέου το ΄΄Rigoletto΄΄ του Βέρντι; Να συστηθείτε με τον γερμανικό ρομαντισμό μέσα από το ΄΄Τάνχωυζερ΄΄ του Βάγκνερ; Και να απολαύσετε σε παγκόσμια πρώτη την όπερα του Σταύρου Ξαρχάκου ΄΄Συρανό & Ρωξάνη΄΄;
ΟΠΕΡΑ
Η πρεμιέρα της χειμερινής σεζόν για τη Λυρική γίνεται με την επανάληψη της όπερας ΄΄Μποέμ΄΄ του Πουτσίνι στις 10, 12, 14, 16, 18 και 21 Οκτωβρίου. Η παραγωγή του Γκράχαμ Βικ, που πρωτοπαρουσιάστηκε στην ΕΛΣ τον Δεκέμβριο του 2007, συνεχίζει την επιτυχημένη της πορεία στο θέατρο Ολύμπια.
Τη σκυτάλη παίρνει στις 17 Οκτωβρίου η ΄΄Αννα Μπολένα΄΄ του Γκαετάνο Ντονιτσέττι. Το σημαντικό έργο του Ρομαντισμού, που η Μαρία Κάλλας παρουσίασε το 1957 στη Σκάλα του Μιλάνου, παρουσιάζεται από την ΕΛΣ σε ημισκηνοθετημένη μορφή. Το ζεύγος των εραστών (Αννα και Περσί) προετοιμάζεται για το θάνατο, προστρέχει στον Θεό για να λυτρωθεί τελικά από τα βάσανά του μέσα από το αναπόφευκτο τέλος.
Ακολουθούν δύο μονόπρακτα - το ένα εκ των οποίων παρουσιάστηκε και φέτος στη Λυρική. Ο λόγος για το ΄΄Μια φλωρεντινή τραγωδία΄΄ του Τσεμλίνσκι και το ΄΄Τζάνι Σκίκκι΄΄ του Πουτσίνι (επανάληψη) σε ενιαία παράσταση στις 23, 25, 26, 28, 29 και 30 Νοεμβρίου. Σκηνοθετεί ο Τζον Φούλτζεϊμς.
Από τις 19 Δεκεμβρίου μέχρι τις 6 Ιανουαρίου το θέατρο Ολύμπια φιλοξενεί τη νέα του μεγάλη παραγωγή, που δεν είναι άλλη από τον ΄΄Ριγολέττο΄΄. Η δημοφιλέστατη όπερα του Βέρντι επιστρέφει στην Εθνική Λυρική Σκηνή σε νέα παραγωγή που σκηνοθετεί ο Νίκος Πετρόπουλος. Πρόκειται για μία από τις μελωδικότερες όπερες του ρεπερτορίου, ενώ το ποιητικό κείμενο, εμπνευσμένο από το θεατρικό Ο βασιλιάς διασκεδάζει του Βίκτορα Ουγκώ, είναι γεμάτο έντονα συναισθήματα.
Στις 17 Ιανουαρίου 2009 είναι η ώρα της... ΄΄Ωραίας Γαλάτειας΄΄. Η δημοφιλής δίπρακτη όπερα του Φραντς Φον Ζουππέ, σε μία συμπαραγωγή με την Όπερα Δωματίου Αθηνών και την Ορχήστρα Πατρών. Το θέμα της αφορά στον έρωτα του γλύπτη Πυγμαλίωνα με το δημιούργημά του, το άγαλμα της Γαλάτειας. Με την παρέμβαση της θεάς του έρωτα, της Αφροδίτης, το άγαλμα αποκτά ζωή. Η Γαλάτεια όμως θα μεταμορφωθεί και πάλι σε άγαλμα, μετά τις απιστίες της με τον Γανυμίδη και τα παιχνίδια της με τον Μίδα.
Το Μέγαρο Μουσικής και η Εθνική Λυρική Σκηνή συνεργάζονται εκ νέου από τις 24 Ιανουαρίου του 2009 στο ΄΄Τάνχωυζερ΄΄ του Ρίχαρντ Βάγκνερ, που θα παρουσιαστεί στο Μέγαρο Μουσικής. Περισσότερα από 40 χρόνια μετά την παρουσίαση του έργου στην Λυρική, η μεγάλη ρομαντική όπερα του Γερμανού συνθέτη επιστρέφει σε μία παραγωγή του Γκράχαμ Βικ που πρωτοπαρουσιάστηκε στην όπερα του Σαν Φραντσίσκο.
Πανελλήνια πρώτη για τη ΄΄Ρουσάλκα΄΄ του Τσέχου Αντονίν Ντβόρζακ στις 6 Μαρτίου στο Θέατρο Ολύμπια. Η ιδιαίτερα αγαπητή όπερα βασίζεται στο γνωστό παραμύθι του Γερμανού ρομαντικού Φρήντριχ ντε λα Μοτ Φουκέ. Στις 20 Μαρτίου οι ΄΄Παλιάτσοι΄΄ του Λεονκαβάλλο συναντά τη ΄΄Ρίτα΄΄ του Ντονιτσέττι σε μία νέα παραγωγή με ημισκηνοθετημένη μορφή.
Η ζωή του Γάλλου συγγραφέα Συραντό ντε Μπερζεράκ αποτελεί το θέμα της νέας όπερας του Σταύρου Ξαρχάκου ΄΄Συρανό & Ρωξάνη΄΄, που κάνει παγκόσμια πρεμιέρα στη Λυρική στις 5 Απριλίου του 2009. Τη σκηνοθεσία έχει αναλάβει ο Ντέιβιντ Φρίξαν, ενώ η παράσταση είναι μία συμπαραγωγή με το Αυτοκρατορικό Θέατρο της Κομπιένης (Γαλλία).
Στα τέλη Απριλίου στο Μέγαρο Μουσικής έρχονται οι ΄΄Πουριτανοί΄΄ του Μπελλίνι. Η τελευταία όπερα του κορυφαίου συνθέτη ανεβαίνει για πρώτη φορά από την Εθνική Λυρική Σκηνή. Έντονα μελωδικό, με ιδιαίτερα απαιτητικούς ρόλους για το πρωταγωνιστικό ζευγάρι, το έργο θα παρουσιαστεί σε συμπαραγωγή με την Όπερα της Ολλανδίας σε σκηνοθεσία του Francisco Negrin.
Η καλλιτεχνική σεζόν όσον αφορά τις όπερες ολοκληρώνεται με την ΄΄Αϊντα΄΄ του Βέρντι, σε μία συμπαραγωγή με το Φεστιβάλ Αθηνών και την Arena di Verona, η οποία και θα ανοίξει παραδοσιακά το πρόγραμμα του Ελληνικού Φεστιβάλ στο Ηρώδειο. Παρότι γνωστή από τη μουσική για την περίφημη θριαμβική παρέλαση των νικητών μπροστά στον φαραώ, η όπερα είναι στην ουσία ένα χαμηλόφωνο έργο, όπου ο Βέρντι εστιάζει στα συναισθήματα των πρωταγωνιστών: του γενναίου Ρανταμές και των δύο γυναικών που τον διεκδικούν.
ΠΑΙΔΙΚΗ ΟΠΕΡΑ
Για ακόμη μία χρονιά η Κάρμεν Ρουγγέρη παρουσιάζει μία παιδική όπερα στην Λυρική Σκηνή και συγκεκριμένα στο θέατρο Ακροπόλ. Από τις 2 Νοεμβρίου 2008 μέχρι τις 12 Απριλίου 2009 οι μικροί μας φίλοι θα έχουν την ευκαιρία να έρθουν σε επαφή με το είδος της όπερας μέσα από την παράσταση ΄΄Ο τσάρος Σαλτάν, η όμορφη τσαρέβνα και ο μαγεμένος κύκνος΄΄. Πρόκειται για ένα έργο βασισμένο στην όπερα του Νικολάι Ρίμσκι Κορσακόφ ΄΄Το παραμύθι του τσάρου Σαλτάν΄΄.
ΟΠΕΡΕΤΑ
Από τις 29 Νοεμβρίου στο θέατρο Ακροπόλ ο Ισίδωρος Σιδέρης σκηνοθετεί την αγαπημένη οπερέτα του Θεόφραστου Σακελλαρίδη ΄΄Οι Απάχηδες των Αθηνών΄΄. Περισσότερα στοιχεία σχετικά με την παραγωγή θα ανακοινωθούν προσεχώς.
ΜΙΟΥΖΙΚΑΛ
Στο θέατρο Ακροπόλ θα παρουσιαστεί και η μικρή όπερα του Αστορ Πιατσόλα ΄΄Maria de Buenos Aires΄΄, με μουσική βασισμένη στο tango nuevo, την εκδοχή του αργεντίνικου τάνγκο όπως το επεξεργάστηκε ο ίδιος. Η παράσταση θα ανέβει τον Μάιο του 2009.
ΜΠΑΛΕΤΟ
Ο ΄΄Ευγένιος Ονιέγκιν΄΄ του Τσαϊκόφσκι σε χορογραφία Ιρέκ Μουχαμέντοφ (1,2 και 4-9 Νοεμβρίου), η ΄΄Ζιζέλ΄΄ του Αντάμ σε επανάληψη (7,8,10,11,13,14,15 Φεβρουαρίου 2009), η ΄΄Κακοφυλαγμένη κόρη΄΄του Ερόλ σε χορογραφία Φρέντερικ Αστον (3 και 5 -10 Μαϊου 2009) και ένα Gala Μπαλέτου (29 - 31 Ιανουαρίου 2008) φιλοξενεί στο χειμερινό της ρεπερτόριο η Λυρική όσον αφορά την τέχνη του μπαλέτου.
www.flash.gr
και η κουβέντα για το νέο προγραμμα στο ρυζόγαλο κάντε κλικ ΕΔΩ
ΟΠΕΡΑ
Η πρεμιέρα της χειμερινής σεζόν για τη Λυρική γίνεται με την επανάληψη της όπερας ΄΄Μποέμ΄΄ του Πουτσίνι στις 10, 12, 14, 16, 18 και 21 Οκτωβρίου. Η παραγωγή του Γκράχαμ Βικ, που πρωτοπαρουσιάστηκε στην ΕΛΣ τον Δεκέμβριο του 2007, συνεχίζει την επιτυχημένη της πορεία στο θέατρο Ολύμπια.
Τη σκυτάλη παίρνει στις 17 Οκτωβρίου η ΄΄Αννα Μπολένα΄΄ του Γκαετάνο Ντονιτσέττι. Το σημαντικό έργο του Ρομαντισμού, που η Μαρία Κάλλας παρουσίασε το 1957 στη Σκάλα του Μιλάνου, παρουσιάζεται από την ΕΛΣ σε ημισκηνοθετημένη μορφή. Το ζεύγος των εραστών (Αννα και Περσί) προετοιμάζεται για το θάνατο, προστρέχει στον Θεό για να λυτρωθεί τελικά από τα βάσανά του μέσα από το αναπόφευκτο τέλος.
Ακολουθούν δύο μονόπρακτα - το ένα εκ των οποίων παρουσιάστηκε και φέτος στη Λυρική. Ο λόγος για το ΄΄Μια φλωρεντινή τραγωδία΄΄ του Τσεμλίνσκι και το ΄΄Τζάνι Σκίκκι΄΄ του Πουτσίνι (επανάληψη) σε ενιαία παράσταση στις 23, 25, 26, 28, 29 και 30 Νοεμβρίου. Σκηνοθετεί ο Τζον Φούλτζεϊμς.
Από τις 19 Δεκεμβρίου μέχρι τις 6 Ιανουαρίου το θέατρο Ολύμπια φιλοξενεί τη νέα του μεγάλη παραγωγή, που δεν είναι άλλη από τον ΄΄Ριγολέττο΄΄. Η δημοφιλέστατη όπερα του Βέρντι επιστρέφει στην Εθνική Λυρική Σκηνή σε νέα παραγωγή που σκηνοθετεί ο Νίκος Πετρόπουλος. Πρόκειται για μία από τις μελωδικότερες όπερες του ρεπερτορίου, ενώ το ποιητικό κείμενο, εμπνευσμένο από το θεατρικό Ο βασιλιάς διασκεδάζει του Βίκτορα Ουγκώ, είναι γεμάτο έντονα συναισθήματα.
Στις 17 Ιανουαρίου 2009 είναι η ώρα της... ΄΄Ωραίας Γαλάτειας΄΄. Η δημοφιλής δίπρακτη όπερα του Φραντς Φον Ζουππέ, σε μία συμπαραγωγή με την Όπερα Δωματίου Αθηνών και την Ορχήστρα Πατρών. Το θέμα της αφορά στον έρωτα του γλύπτη Πυγμαλίωνα με το δημιούργημά του, το άγαλμα της Γαλάτειας. Με την παρέμβαση της θεάς του έρωτα, της Αφροδίτης, το άγαλμα αποκτά ζωή. Η Γαλάτεια όμως θα μεταμορφωθεί και πάλι σε άγαλμα, μετά τις απιστίες της με τον Γανυμίδη και τα παιχνίδια της με τον Μίδα.
Το Μέγαρο Μουσικής και η Εθνική Λυρική Σκηνή συνεργάζονται εκ νέου από τις 24 Ιανουαρίου του 2009 στο ΄΄Τάνχωυζερ΄΄ του Ρίχαρντ Βάγκνερ, που θα παρουσιαστεί στο Μέγαρο Μουσικής. Περισσότερα από 40 χρόνια μετά την παρουσίαση του έργου στην Λυρική, η μεγάλη ρομαντική όπερα του Γερμανού συνθέτη επιστρέφει σε μία παραγωγή του Γκράχαμ Βικ που πρωτοπαρουσιάστηκε στην όπερα του Σαν Φραντσίσκο.
Πανελλήνια πρώτη για τη ΄΄Ρουσάλκα΄΄ του Τσέχου Αντονίν Ντβόρζακ στις 6 Μαρτίου στο Θέατρο Ολύμπια. Η ιδιαίτερα αγαπητή όπερα βασίζεται στο γνωστό παραμύθι του Γερμανού ρομαντικού Φρήντριχ ντε λα Μοτ Φουκέ. Στις 20 Μαρτίου οι ΄΄Παλιάτσοι΄΄ του Λεονκαβάλλο συναντά τη ΄΄Ρίτα΄΄ του Ντονιτσέττι σε μία νέα παραγωγή με ημισκηνοθετημένη μορφή.
Η ζωή του Γάλλου συγγραφέα Συραντό ντε Μπερζεράκ αποτελεί το θέμα της νέας όπερας του Σταύρου Ξαρχάκου ΄΄Συρανό & Ρωξάνη΄΄, που κάνει παγκόσμια πρεμιέρα στη Λυρική στις 5 Απριλίου του 2009. Τη σκηνοθεσία έχει αναλάβει ο Ντέιβιντ Φρίξαν, ενώ η παράσταση είναι μία συμπαραγωγή με το Αυτοκρατορικό Θέατρο της Κομπιένης (Γαλλία).
Στα τέλη Απριλίου στο Μέγαρο Μουσικής έρχονται οι ΄΄Πουριτανοί΄΄ του Μπελλίνι. Η τελευταία όπερα του κορυφαίου συνθέτη ανεβαίνει για πρώτη φορά από την Εθνική Λυρική Σκηνή. Έντονα μελωδικό, με ιδιαίτερα απαιτητικούς ρόλους για το πρωταγωνιστικό ζευγάρι, το έργο θα παρουσιαστεί σε συμπαραγωγή με την Όπερα της Ολλανδίας σε σκηνοθεσία του Francisco Negrin.
Η καλλιτεχνική σεζόν όσον αφορά τις όπερες ολοκληρώνεται με την ΄΄Αϊντα΄΄ του Βέρντι, σε μία συμπαραγωγή με το Φεστιβάλ Αθηνών και την Arena di Verona, η οποία και θα ανοίξει παραδοσιακά το πρόγραμμα του Ελληνικού Φεστιβάλ στο Ηρώδειο. Παρότι γνωστή από τη μουσική για την περίφημη θριαμβική παρέλαση των νικητών μπροστά στον φαραώ, η όπερα είναι στην ουσία ένα χαμηλόφωνο έργο, όπου ο Βέρντι εστιάζει στα συναισθήματα των πρωταγωνιστών: του γενναίου Ρανταμές και των δύο γυναικών που τον διεκδικούν.
ΠΑΙΔΙΚΗ ΟΠΕΡΑ
Για ακόμη μία χρονιά η Κάρμεν Ρουγγέρη παρουσιάζει μία παιδική όπερα στην Λυρική Σκηνή και συγκεκριμένα στο θέατρο Ακροπόλ. Από τις 2 Νοεμβρίου 2008 μέχρι τις 12 Απριλίου 2009 οι μικροί μας φίλοι θα έχουν την ευκαιρία να έρθουν σε επαφή με το είδος της όπερας μέσα από την παράσταση ΄΄Ο τσάρος Σαλτάν, η όμορφη τσαρέβνα και ο μαγεμένος κύκνος΄΄. Πρόκειται για ένα έργο βασισμένο στην όπερα του Νικολάι Ρίμσκι Κορσακόφ ΄΄Το παραμύθι του τσάρου Σαλτάν΄΄.
ΟΠΕΡΕΤΑ
Από τις 29 Νοεμβρίου στο θέατρο Ακροπόλ ο Ισίδωρος Σιδέρης σκηνοθετεί την αγαπημένη οπερέτα του Θεόφραστου Σακελλαρίδη ΄΄Οι Απάχηδες των Αθηνών΄΄. Περισσότερα στοιχεία σχετικά με την παραγωγή θα ανακοινωθούν προσεχώς.
ΜΙΟΥΖΙΚΑΛ
Στο θέατρο Ακροπόλ θα παρουσιαστεί και η μικρή όπερα του Αστορ Πιατσόλα ΄΄Maria de Buenos Aires΄΄, με μουσική βασισμένη στο tango nuevo, την εκδοχή του αργεντίνικου τάνγκο όπως το επεξεργάστηκε ο ίδιος. Η παράσταση θα ανέβει τον Μάιο του 2009.
ΜΠΑΛΕΤΟ
Ο ΄΄Ευγένιος Ονιέγκιν΄΄ του Τσαϊκόφσκι σε χορογραφία Ιρέκ Μουχαμέντοφ (1,2 και 4-9 Νοεμβρίου), η ΄΄Ζιζέλ΄΄ του Αντάμ σε επανάληψη (7,8,10,11,13,14,15 Φεβρουαρίου 2009), η ΄΄Κακοφυλαγμένη κόρη΄΄του Ερόλ σε χορογραφία Φρέντερικ Αστον (3 και 5 -10 Μαϊου 2009) και ένα Gala Μπαλέτου (29 - 31 Ιανουαρίου 2008) φιλοξενεί στο χειμερινό της ρεπερτόριο η Λυρική όσον αφορά την τέχνη του μπαλέτου.
www.flash.gr
και η κουβέντα για το νέο προγραμμα στο ρυζόγαλο κάντε κλικ ΕΔΩ
Πως η Κόκα Κόλα και η Pepsi μας ΒΟΗΘΟΥΝ
Έγραψε ό Aris στο www.rizogalo.com
Τα πρώτα 10 λεπτά:
10 κουταλιές ζάχαρης εισχωρούν στο σύστημά σας. Είναι το 100% της προτεινόμενης ημερήσιας δόσης. Ο λόγος που δεν κάνετε αμέσως εμετό από την υπερβολική δόση ζάχαρης είναι το φωσφορικό οξύ, που κόβει τη γεύση και σας επιτρέπει να κρατήσετε το αναψυκτικό στο στομάχι σας.
20 λεπτά:Το ζάχαρό σας προκαλεί μια έκρηξη ινσουλίνης. Το συκώτι σας ανταποκρίνεται σε αυτό, μετατρέποντας όση ζάχαρη μπορεί σε λίπος (και υπάρχει πολύ ζάχαρη αυτή τη στιγμή).
40 λεπτά:
Η απορρόφηση καφεΐνης έχει ολοκληρωθεί. Οι κόρες σας διαστέλλονται, η πίεση του αίματος αυξάνεται και το συκώτι συνεχίζει να ρίχνει ζάχαρη στο αίμα.
Οι δέκτες αδενοσίνης στον εγκέφαλό σας φράζουν αποτρέποντας την υπνηλία.45 λεπτά:Το σώμα σας ανεβάζει την παραγωγή ντοπαμίνης, ερεθίζοντας τα κέντρα ευχαρίστησης στον εγκέφαλό σας.
Είναι ο ίδιος τρόπος που λειτουργεί και η ηρωίνη.
60 λεπτά:
Το φωσφορικό οξύ δεσμεύει το ασβέστιο, το μαγνήσιο και τον ψευδάργυρο στο έντερό σας, παρέχοντας μιας περαιτέρω ώθηση στο μεταβολισμό. Αυτό γίνεται από τις υψηλές δόσεις της ζάχαρης και των τεχνητών γλυκαντικών ουσιών που αυξάνουν επίσης τη νεφρική αποβολή του ασβεστίου
.Οι διουρητικές ιδιότητες της καφεΐνης κάνουν παιχνίδι (σας κάνει να πρέπει να κατουρήσετε). Τώρα βεβαιώνεται ότι θα εκκενώσετε το συνδεμένο ασβέστιο, μαγνήσιο και ψευδάργυρο που διαφορετικά θα πήγαινε στα κόκκαλά σας, καθώς επίσης το νάτριο, τον ηλεκτρολύτη και το νερό.
80 λεπτά:
Δεδομένου ότι η αναστάτωση μέσα σας πεθαίνει, θ' αρχίσετε να έχετε στέρηση ζάχαρης. Μπορεί να γίνετε οξύθυμοι ή και αργόστροφοι.
Έχετε επίσης τώρα, κυριολεκτικά, κατουρήσει όλο το νερό που περιείχε η Coke , μαζί με τις πολύτιμες θρεπτικές ουσίες που το σώμα σας θα μπορούσε να έχει χρησιμοποιήσει για να ενυδατώσει το σύστημά σας ή να χτίσει ισχυρά κόκκαλα και δόντια.Και τώρα οι πραγματικά χρήσιμες συμβουλές!!!!
Μπορεις να καθαρίσεις μια τουλέτα:Καταβρέξτε με ένα κουτάκι Coca-Cola την λεκάνη της τουλέτας. 1 ώρα μετά θα λάμπει από καθαριότητα.
Το κιτρικό οξύ της Coke εξαφανίζει όλες τις χρωστικές κιλήδες από τις πορσελάνες.
Μπορείτε να αφαιρέσετε την σκουριά από τον προφυλακτηρα του αυτοκινήτου σας:
Τρίψτε τον προφυλακτήρα με ένα τσαλακωμενο αλουμινοχαρτο, βουτηγμένο στην Coca-Cola
Καθαριστε τους πόλους της μπαταρια του αυτοκινητου από την διάβρωση:Ρίξτε ένα κουτάκι Coca-Cola πάνω στους πόλους της μπαταρίας για να εξαφανίσετε την διάβρωση
Η σκουριά φεύγει με την πρωτη:Απλώστε ένα πανί βουτηγμένο στην Coca-Cola στη σκουριά για λίγο χρονικό διαστημα
Μπορείτε να αφαιρέσετε το γράσσο από τα ρούχα:Ρίξτε ένα κουτάκι Coke πάνω στον λεκε από γράσσο, μαζί με απορρυπαντικό, και τρίψτε το κυκλικά. ΗCoca-Cola/Pepsi θα βoηθήσει να εξαφανιστεί ο λεκές
Τα σχόλια στο Ρυζόγαλο
http://www.rizogalo.com/viewtopic.php?f=40&p=847#p847
Τα πρώτα 10 λεπτά:
10 κουταλιές ζάχαρης εισχωρούν στο σύστημά σας. Είναι το 100% της προτεινόμενης ημερήσιας δόσης. Ο λόγος που δεν κάνετε αμέσως εμετό από την υπερβολική δόση ζάχαρης είναι το φωσφορικό οξύ, που κόβει τη γεύση και σας επιτρέπει να κρατήσετε το αναψυκτικό στο στομάχι σας.
20 λεπτά:Το ζάχαρό σας προκαλεί μια έκρηξη ινσουλίνης. Το συκώτι σας ανταποκρίνεται σε αυτό, μετατρέποντας όση ζάχαρη μπορεί σε λίπος (και υπάρχει πολύ ζάχαρη αυτή τη στιγμή).
40 λεπτά:
Η απορρόφηση καφεΐνης έχει ολοκληρωθεί. Οι κόρες σας διαστέλλονται, η πίεση του αίματος αυξάνεται και το συκώτι συνεχίζει να ρίχνει ζάχαρη στο αίμα.
Οι δέκτες αδενοσίνης στον εγκέφαλό σας φράζουν αποτρέποντας την υπνηλία.45 λεπτά:Το σώμα σας ανεβάζει την παραγωγή ντοπαμίνης, ερεθίζοντας τα κέντρα ευχαρίστησης στον εγκέφαλό σας.
Είναι ο ίδιος τρόπος που λειτουργεί και η ηρωίνη.
60 λεπτά:
Το φωσφορικό οξύ δεσμεύει το ασβέστιο, το μαγνήσιο και τον ψευδάργυρο στο έντερό σας, παρέχοντας μιας περαιτέρω ώθηση στο μεταβολισμό. Αυτό γίνεται από τις υψηλές δόσεις της ζάχαρης και των τεχνητών γλυκαντικών ουσιών που αυξάνουν επίσης τη νεφρική αποβολή του ασβεστίου
.Οι διουρητικές ιδιότητες της καφεΐνης κάνουν παιχνίδι (σας κάνει να πρέπει να κατουρήσετε). Τώρα βεβαιώνεται ότι θα εκκενώσετε το συνδεμένο ασβέστιο, μαγνήσιο και ψευδάργυρο που διαφορετικά θα πήγαινε στα κόκκαλά σας, καθώς επίσης το νάτριο, τον ηλεκτρολύτη και το νερό.
80 λεπτά:
Δεδομένου ότι η αναστάτωση μέσα σας πεθαίνει, θ' αρχίσετε να έχετε στέρηση ζάχαρης. Μπορεί να γίνετε οξύθυμοι ή και αργόστροφοι.
Έχετε επίσης τώρα, κυριολεκτικά, κατουρήσει όλο το νερό που περιείχε η Coke , μαζί με τις πολύτιμες θρεπτικές ουσίες που το σώμα σας θα μπορούσε να έχει χρησιμοποιήσει για να ενυδατώσει το σύστημά σας ή να χτίσει ισχυρά κόκκαλα και δόντια.Και τώρα οι πραγματικά χρήσιμες συμβουλές!!!!
Μπορεις να καθαρίσεις μια τουλέτα:Καταβρέξτε με ένα κουτάκι Coca-Cola την λεκάνη της τουλέτας. 1 ώρα μετά θα λάμπει από καθαριότητα.
Το κιτρικό οξύ της Coke εξαφανίζει όλες τις χρωστικές κιλήδες από τις πορσελάνες.
Μπορείτε να αφαιρέσετε την σκουριά από τον προφυλακτηρα του αυτοκινήτου σας:
Τρίψτε τον προφυλακτήρα με ένα τσαλακωμενο αλουμινοχαρτο, βουτηγμένο στην Coca-Cola
Καθαριστε τους πόλους της μπαταρια του αυτοκινητου από την διάβρωση:Ρίξτε ένα κουτάκι Coca-Cola πάνω στους πόλους της μπαταρίας για να εξαφανίσετε την διάβρωση
Η σκουριά φεύγει με την πρωτη:Απλώστε ένα πανί βουτηγμένο στην Coca-Cola στη σκουριά για λίγο χρονικό διαστημα
Μπορείτε να αφαιρέσετε το γράσσο από τα ρούχα:Ρίξτε ένα κουτάκι Coke πάνω στον λεκε από γράσσο, μαζί με απορρυπαντικό, και τρίψτε το κυκλικά. ΗCoca-Cola/Pepsi θα βoηθήσει να εξαφανιστεί ο λεκές
Τα σχόλια στο Ρυζόγαλο
http://www.rizogalo.com/viewtopic.php?f=40&p=847#p847
Διαστροφή ή.........."Τέχνη";
Γράφει το karamelaki στο www.rizogalo.com
Διαστροφή...Τί είναι τελικά; "Γνώρισμα του ανθρώπινου νου που αναπτύσσεται ανάλογα με τα ερεθίσματα που δέχεται ο άνθρωπος κατά την διάρκεια της ζωής του ή μήπως επίκτητο χαρακτηριστικό της ανθρώπινης-κτηνώδους φύσης που το μόνο που χρειάζεται για να βγει στην επιφάνεια είναι ένα κλικ του μυαλού;Δεν μπορεί να μην έφτασε στο e-mail σας το μήνυμα εκείνο όπου ο "καλλιτέχνης" Γκιγιέρμο Χάμπακουκ Βάργκας πήρε ένα αδέσποτο σκυλάκι και το έδεσε στην γωνιά μιας γκαλερί "τέχνης" γράφοντας στον τοίχο με σκυλοτροφή "είσαι αυτό που διαβάζεις",αφήνοντας το να πεθάνει από την πείνα και την δίψα. Οι ευθύνες όμως δεν είναι μόνο του "καλλιτέχνη" που θυσίασε στον βωμό της "τέχνης" το άμοιρο σκυλάκι, αλλά και όλων των θεατών-επισκεφτών που έμειναν απαθέστατοι μπροστά στα γεμάτα αγωνία μάτια του σκύλου που πέθανε βιώνοντας μια επίπονη και διαστροφική δοκιμασία. Πώς είναι δυνατόν να μην βοηθήσει κανένας από τους τόσους επισκέπτες αυτό το σκυλάκι; Μάλλον ο "καλλιτέχνης" έβγαλε ένα κομμάτι της διαστροφής του ανθρώπινου νου που όλοι αυτοί οι επισκέπτες το είχαν καλά κρυμμένο ή δεν είχαν το "θάρρος" να το εκφράσουν όπως έκανε Βάργκας.
Η οπτική γωνία του "καλλιτέχνη"...... "Το σκυλί θα πέθαινε ούτως ή άλλως στο δρόμο, αφού όταν το περιμάζεψα ήταν ετοιμοθάνατο". Από που παίρνει ένας "άνθρωπος"-κτήνος το δικαίωμα στην απόφαση του πώς θα πεθάνει μια ανυπεράσπιστη ψυχή;Και γιατί έπρεπε να εκθέσει ως έργο "τέχνης" μια........σκυλοτροφή όπως χαρακτηρίζει το άμοιρο ζώο;
Επίσημη εκδοχή:
Πρώτη εκδοχή: Το σκυλί αυτό αποτέλεσε φόρο τιμής για έναν διαρρήκτη που τον κατασπάραξαν κάτι ροτβάιλερ στην Κόστα Ρίκα...(εγώ πάντως δεν ξέρω κανέναν διαρρήκτη που να έχει ηθικές αξίες και τιμή)
Δεύτερη εκδοχή: Το σκυλάκι ήταν εκεί δεμένο, νηστικό και διψασμένο για να συγκινήσει όσους αδιαφορούν για τα αδέσποτα που πεθαίνουν στον δρόμο (ας δέσουμε λοιπόν κι εμείς τον Βάργκας προς τιμήν όλων των καλλιτεχνών που πέθαναν στην ψάθα.....για σκεφτείτε το.....θα θυσιαζόταν ο Βάργας στον βωμό της τέχνης; δεν νομίζω....).
Κυκλοφορεί η φήμη ότι ο καλλιτέχνης έχει προσκληθεί και από την μπιενάλε της Θεσσαλονίκης.
Ελπίζω οι δικοί μου συμπολίτες-λάτρεις της τέχνης να μην έχουν την ίδια αναισθησία σε κάποιο παρόμοιο θέαμα γιατί τότε δεν θα είναι λάτρεις της τέχνης αλλά οπαδοί μιας διαστροφικής τέχνης. Ας μην επιτρέψουμε σ'αυτόν τον άνθρωπο να πάρει κάποιο από τα δικά μας αδέσποτα σκυλάκια ως "έκθεμα" για να μας "συγκινήσει".....Με αφορμή λοιπόν τον Βάργκας και την.....συνείδησή του ως προς τα αδέσποτα έχω να κάνω μια σημείωση-παράκληση.
Τα σκυλάκια είναι ζωντανές ψυχούλες που το μόνο που ζητάνε από τον άνθρωπο που τα υιοθετεί είναι αγάπη.Αν δεν μπορείτε να προσφέρετε στο σκυλάκι σας αυτό που έχει ανάγκη και που θα σας το ανταποδώσει στο εκατονταπλάσιο, βρείτε ένα άλλο σπίτι που θα θέλει να του προσφέρει ό,τι εσείς δεν μπορείτε.
Μην το πετάξετε στον δρόμο. Αν έχετε έστω και 1% ευαισθησίας μέσα σας δεν θα μπορέσετε ποτέ να ξεχάσετε τα ματάκια του που θα σας κοιτάνε όσο εσείς θα απομακρύνεστε, χαρούμενοι που...το "ξεφορτωθήκατε".
ΣΧΟΛΙΑ στο ΡΥΖΟΓΑΛΟ
Διαστροφή...Τί είναι τελικά; "Γνώρισμα του ανθρώπινου νου που αναπτύσσεται ανάλογα με τα ερεθίσματα που δέχεται ο άνθρωπος κατά την διάρκεια της ζωής του ή μήπως επίκτητο χαρακτηριστικό της ανθρώπινης-κτηνώδους φύσης που το μόνο που χρειάζεται για να βγει στην επιφάνεια είναι ένα κλικ του μυαλού;Δεν μπορεί να μην έφτασε στο e-mail σας το μήνυμα εκείνο όπου ο "καλλιτέχνης" Γκιγιέρμο Χάμπακουκ Βάργκας πήρε ένα αδέσποτο σκυλάκι και το έδεσε στην γωνιά μιας γκαλερί "τέχνης" γράφοντας στον τοίχο με σκυλοτροφή "είσαι αυτό που διαβάζεις",αφήνοντας το να πεθάνει από την πείνα και την δίψα. Οι ευθύνες όμως δεν είναι μόνο του "καλλιτέχνη" που θυσίασε στον βωμό της "τέχνης" το άμοιρο σκυλάκι, αλλά και όλων των θεατών-επισκεφτών που έμειναν απαθέστατοι μπροστά στα γεμάτα αγωνία μάτια του σκύλου που πέθανε βιώνοντας μια επίπονη και διαστροφική δοκιμασία. Πώς είναι δυνατόν να μην βοηθήσει κανένας από τους τόσους επισκέπτες αυτό το σκυλάκι; Μάλλον ο "καλλιτέχνης" έβγαλε ένα κομμάτι της διαστροφής του ανθρώπινου νου που όλοι αυτοί οι επισκέπτες το είχαν καλά κρυμμένο ή δεν είχαν το "θάρρος" να το εκφράσουν όπως έκανε Βάργκας.
Η οπτική γωνία του "καλλιτέχνη"...... "Το σκυλί θα πέθαινε ούτως ή άλλως στο δρόμο, αφού όταν το περιμάζεψα ήταν ετοιμοθάνατο". Από που παίρνει ένας "άνθρωπος"-κτήνος το δικαίωμα στην απόφαση του πώς θα πεθάνει μια ανυπεράσπιστη ψυχή;Και γιατί έπρεπε να εκθέσει ως έργο "τέχνης" μια........σκυλοτροφή όπως χαρακτηρίζει το άμοιρο ζώο;
Επίσημη εκδοχή:
Πρώτη εκδοχή: Το σκυλί αυτό αποτέλεσε φόρο τιμής για έναν διαρρήκτη που τον κατασπάραξαν κάτι ροτβάιλερ στην Κόστα Ρίκα...(εγώ πάντως δεν ξέρω κανέναν διαρρήκτη που να έχει ηθικές αξίες και τιμή)
Δεύτερη εκδοχή: Το σκυλάκι ήταν εκεί δεμένο, νηστικό και διψασμένο για να συγκινήσει όσους αδιαφορούν για τα αδέσποτα που πεθαίνουν στον δρόμο (ας δέσουμε λοιπόν κι εμείς τον Βάργκας προς τιμήν όλων των καλλιτεχνών που πέθαναν στην ψάθα.....για σκεφτείτε το.....θα θυσιαζόταν ο Βάργας στον βωμό της τέχνης; δεν νομίζω....).
Κυκλοφορεί η φήμη ότι ο καλλιτέχνης έχει προσκληθεί και από την μπιενάλε της Θεσσαλονίκης.
Ελπίζω οι δικοί μου συμπολίτες-λάτρεις της τέχνης να μην έχουν την ίδια αναισθησία σε κάποιο παρόμοιο θέαμα γιατί τότε δεν θα είναι λάτρεις της τέχνης αλλά οπαδοί μιας διαστροφικής τέχνης. Ας μην επιτρέψουμε σ'αυτόν τον άνθρωπο να πάρει κάποιο από τα δικά μας αδέσποτα σκυλάκια ως "έκθεμα" για να μας "συγκινήσει".....Με αφορμή λοιπόν τον Βάργκας και την.....συνείδησή του ως προς τα αδέσποτα έχω να κάνω μια σημείωση-παράκληση.
Τα σκυλάκια είναι ζωντανές ψυχούλες που το μόνο που ζητάνε από τον άνθρωπο που τα υιοθετεί είναι αγάπη.Αν δεν μπορείτε να προσφέρετε στο σκυλάκι σας αυτό που έχει ανάγκη και που θα σας το ανταποδώσει στο εκατονταπλάσιο, βρείτε ένα άλλο σπίτι που θα θέλει να του προσφέρει ό,τι εσείς δεν μπορείτε.
Μην το πετάξετε στον δρόμο. Αν έχετε έστω και 1% ευαισθησίας μέσα σας δεν θα μπορέσετε ποτέ να ξεχάσετε τα ματάκια του που θα σας κοιτάνε όσο εσείς θα απομακρύνεστε, χαρούμενοι που...το "ξεφορτωθήκατε".
ΣΧΟΛΙΑ στο ΡΥΖΟΓΑΛΟ
Τρίτη 6 Μαΐου 2008
Αντισυμβατικό ΄΄Τροβατόρε΄΄ στο Bios
Ένα διαφορετικό ΄΄Τροβατόρε΄΄ του Τζουζέπε Βέρντι παρουσιάζεται για 9 παραστάσεις (7, 9, 11, 14, 16, 18, 21, 23, 25 Μαΐου) στο bios (Πειραιώς 84, 210-3425335) από την εταιρεία ΄΄Οι όπερες των ζητιάνων΄΄. Η μουσική διεύθυνση και διδασκαλία είναι του συνθέτη Χαράλαμπου Γωγιού και η σκηνοθεσία του Έκτορα Λυγίζου.
Στόχος της παράστασης είναι να «τινάξει τις αράχνες» που έχει μαζέψει με τα χρόνια η θρυλική όπερα του Βέρντι, ένα από τα πιο αγαπημένα και πολυπαιγμένα έργα του λυρικού ρεπερτορίου.
Η μουσική διδασκαλία (στηριγμένη στην κριτική έκδοση του έργου) σκοπό έχει να διερευνήσει τη λεπτότητα και την ευαισθησία της γραφής του Βέρντι, ποιότητες που χάνονται συχνά στα «παραδοσιακά» ανεβάσματα.
Η αντισυμβατική σκηνοθεσία επιχειρεί να αντιμετωπίσει το έργο ως ζουμερό, σύγχρονο θέατρο, και να εστιάσει στην αμεσότητα και την επικοινωνιακή του διάσταση.
Το έργο παρουσιάζεται πλήρες, σε νέα ενορχήστρωση που εκτελείται ζωντανά από πενταμελές σύνολο. Τα σκηνικά και τα κοστούμια είναι του Κωνσταντίνου Ζαμάνη. Τραγουδούν οι Γιάννης Χριστόπουλος, Μαρίνα Κολυβά, Μανώλης Παπαδάκης, Ιωάννα Φόρτη, Μιχάλης Κατσούλης. Συμμετέχει 25μελής χορωδία.
ΟΠΕΡΑ ΧΑΜΗΛΩΝ ΛΙΠΑΡΩΝ
Η εταιρία «Οι όπερες των ζητιάνων» ιδρύθηκε το 2002 από το συνθέτη Χαράλαμπο Γωγιό, το σκηνογράφο Κωνσταντίνο Ζαμάνη και την παραγωγό Γαβριέλλα Τριανταφύλλη με σκοπό το ανέβασμα παραστάσεων όπερας και μουσικού θεάτρου χαμηλού κόστους και σύγχρονης αισθητικής, σε χώρους έξω από τους καθιερωμένους. Αποψη τους είναι πως, κάθε άλλο παρά θέαμα για «ειδικό κοινό», το τραγουδισμένο θέατρο αποτελεί κατεξοχήν λαϊκό είδος θεάτρου, προσβάσιμο σε θεατρόφιλους κάθε λογής, εφόσον βέβαια προσεγγίζεται με τον κατάλληλο τρόπο: ως θέατρο και όχι ως «θέαμα».
Ώρα έναρξης: 21.00Εισιτήριο: 22€ (κανονικό), 15 € (φοιτητικό)
ΕΠΟΜΕΝΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ «ΟΙ ΟΠΕΡΕΣ ΤΩΝ ΖΗΤΙΑΝΩΝ» Πληγή, όπερα σε επτά γεύματα του Χαράλαμπου Γωγιού (βασισμένη στο μυθιστόρημα Μοιραίο πάθος της Τζόζεφιν Χαρτ), σε σκηνοθεσία Μαριάννας Κάλμπαρη και μουσική διεύθυνση Βασίλη Χριστόπουλου (Παγκόσμια πρεμιέρα, Φεστιβάλ Αθηνών, Ιούλιος 2008)
flash.gr
Σχόλια στο http://www.rizogalo.com/viewtopic.php?f=24&t=196
Στόχος της παράστασης είναι να «τινάξει τις αράχνες» που έχει μαζέψει με τα χρόνια η θρυλική όπερα του Βέρντι, ένα από τα πιο αγαπημένα και πολυπαιγμένα έργα του λυρικού ρεπερτορίου.
Η μουσική διδασκαλία (στηριγμένη στην κριτική έκδοση του έργου) σκοπό έχει να διερευνήσει τη λεπτότητα και την ευαισθησία της γραφής του Βέρντι, ποιότητες που χάνονται συχνά στα «παραδοσιακά» ανεβάσματα.
Η αντισυμβατική σκηνοθεσία επιχειρεί να αντιμετωπίσει το έργο ως ζουμερό, σύγχρονο θέατρο, και να εστιάσει στην αμεσότητα και την επικοινωνιακή του διάσταση.
Το έργο παρουσιάζεται πλήρες, σε νέα ενορχήστρωση που εκτελείται ζωντανά από πενταμελές σύνολο. Τα σκηνικά και τα κοστούμια είναι του Κωνσταντίνου Ζαμάνη. Τραγουδούν οι Γιάννης Χριστόπουλος, Μαρίνα Κολυβά, Μανώλης Παπαδάκης, Ιωάννα Φόρτη, Μιχάλης Κατσούλης. Συμμετέχει 25μελής χορωδία.
ΟΠΕΡΑ ΧΑΜΗΛΩΝ ΛΙΠΑΡΩΝ
Η εταιρία «Οι όπερες των ζητιάνων» ιδρύθηκε το 2002 από το συνθέτη Χαράλαμπο Γωγιό, το σκηνογράφο Κωνσταντίνο Ζαμάνη και την παραγωγό Γαβριέλλα Τριανταφύλλη με σκοπό το ανέβασμα παραστάσεων όπερας και μουσικού θεάτρου χαμηλού κόστους και σύγχρονης αισθητικής, σε χώρους έξω από τους καθιερωμένους. Αποψη τους είναι πως, κάθε άλλο παρά θέαμα για «ειδικό κοινό», το τραγουδισμένο θέατρο αποτελεί κατεξοχήν λαϊκό είδος θεάτρου, προσβάσιμο σε θεατρόφιλους κάθε λογής, εφόσον βέβαια προσεγγίζεται με τον κατάλληλο τρόπο: ως θέατρο και όχι ως «θέαμα».
Ώρα έναρξης: 21.00Εισιτήριο: 22€ (κανονικό), 15 € (φοιτητικό)
ΕΠΟΜΕΝΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ «ΟΙ ΟΠΕΡΕΣ ΤΩΝ ΖΗΤΙΑΝΩΝ» Πληγή, όπερα σε επτά γεύματα του Χαράλαμπου Γωγιού (βασισμένη στο μυθιστόρημα Μοιραίο πάθος της Τζόζεφιν Χαρτ), σε σκηνοθεσία Μαριάννας Κάλμπαρη και μουσική διεύθυνση Βασίλη Χριστόπουλου (Παγκόσμια πρεμιέρα, Φεστιβάλ Αθηνών, Ιούλιος 2008)
flash.gr
Σχόλια στο http://www.rizogalo.com/viewtopic.php?f=24&t=196
Μαφία και Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος
Η συμπαιγνία των Συμμάχων με το οργανωμένο έγκλημα, 1941-1950Νιούαρκ Τιμ (Newark Tim)Με το έργο αυτό, οι εκδόσεις «Ιωλκός» επιχειρούν να φέρουν σε επαφή τον Έλληνα αναγνώστη με ένα από τα πλέον πολυθρύλητα θέματα του παρασκηνίου του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου αλλά και των πρώτων μεταπολεμικών χρόνων που σηματοδότησαν την έναρξη του Ψυχρού Πολέμου. Το κείμενο του Νιούαρκ, ξεπερνώντας κατά πολύ τα όρια μιας ιστορικής καταγραφής και ανάλυσης, αξιοποιεί πολύτιμο και αδημοσίευτο μέχρι σήμερα αρχειακό υλικό των αγγλο-αμερικανικών μυστικών υπηρεσιών και διεισδύει στον πυρήνα της ιστορικής πρόκλησης που θέτει η συνεργασία της συμμαχικής πολιτικοστρατιωτικής ηγεσίας με το οργανωμένο έγκλημα διεθνώς.Το βιβλίο «Μαφία και Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος», του Τιμ Νιούαρκ είναι λοιπόν μια εντυπωσιακή και προκλητική καταγραφή για το πώς το οργανωμένο έγκλημα εκμεταλλεύτηκε τη σκληρή πραγματικότητα του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου για να επαυξήσει τα πλούτη του και να κυριαρχήσει υπογείως στη διεθνή πολιτική σκηνή (κυρίως των ΗΠΑ και της Ιταλίας).Ακόμη μεγαλύτερο ενδιαφέρον, ίσως, παρουσιάζουν τα όσα μας περιγράφει ο συγγραφέας για το ρόλο των Αμερικανοεβραίων γκάγκστερς (φίλων του περιώνυμου Λάκι Λουτσιάνο) μέσα στο όλο πλαίσιο «λειτουργίας» και εσωτερικών ανταγωνισμών της Μαφίας• ή η εξέταση των ιστορικών εξελίξεων στο ζήτημα του υποστηριζόμενου από τη Μαφία ανταρτοπόλεμου στη Σικελία μετά το 1945, για τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου κράτους στο κέντρο της Μεσογείου και κομβικού σημείου των διεθνών «οδών των ναρκωτικών»: Ένα πραγματικό Βασίλειο της Μαφίας, που κάποιοι στην Ουάσινγκτον φαίνεται να επιθυμούσαν.
Eκδόσεις «Ιωλκός
Σχόλια στο rizogalo.com
Eκδόσεις «Ιωλκός
Σχόλια στο rizogalo.com
Δευτέρα 5 Μαΐου 2008
Απαγόρευση καπνίσματος στις παραλίες
Απαγόρευση καπνίσματος στις παραλίες Προς το αυστηρότερο τα μέτρα κατά του καπνίσματος που λαμβάνονται στην Αυστραλία. Μετά την απαγόρευση του σε όλους τους κλειστούς χώρους, τώρα θα απαγορευθεί και στις παραλίες. Η αρχή έγινε από την δημοφιλέστερη παραλία της Βικτόριας, την Μπελ Μπιτς, όπου απαγορεύεται το κάπνισμα. Αναμένεται ότι θα ακολουθήσουν κι άλλες παραλίες ενώ είναι πιθανό να απαγορευθεί το κάπνισμα και στα ιδιωτικής χρήσης αυτοκίνητα, αν μεταφέρουν ανήλικα παιδιά.
Πηγή: ΣΚΑΪ
Kουβέντα για το θέμα στο rizogalo.com
Πηγή: ΣΚΑΪ
Kουβέντα για το θέμα στο rizogalo.com
Κυριακή 4 Μαΐου 2008
Χαμένη όπερα του Βιβάλντι παρουσιάστηκε στην Πράγα για πρώτη φορά εδώ και 278 χρόνια
Μια χαμένη εδώ και αιώνες όπερα του Ιταλού συνθέτη Αντόνιο Βιβάλντι παρουσιάστηκε για πρώτη φορά εδώ και 278 χρόνια, στην Πράγα. Ο Τσέχος μουσικός που την ανακάλυψε συμπλήρωσε τα τμήματα που λείπουν με άλλες άριες του Βιβάλντι.
Σύμφωνα με το BBC, η όπερα με τίτλο «Argippo» γράφτηκε για την τσέχικη πρωτεύουσα και έκανε πρεμιέρα εκεί το 1730. Πρόκειται για μια ιστορία πάθους και απάτης που εκτυλίσσεται στην αυλή ενός Ινδού μαχαραγιά. Αργότερα η όπερα εξαφανίστηκε χωρίς να αφήσει πίσω της ίχνη.
Ο Οντρέι Μάτσεκ, ο νεαρός Τσέχος μουσικός που την ανακάλυψε διέθετε το πρόγραμμα της πρεμιέρας στο οποίο υπήρχε το λιμπρέτο. Ο Οντρ.Μάτσεκ ανακάλυψε ότι οι Ιταλοί μουσικοί που έλαβαν μέρος στην παράσταση, εμφανίστηκαν τρία χρόνια μετά την πρεμιέρα στη Γερμανία.
Σκέφτηκε ότι θα έπρεπε να έχουν φέρει κάτι μαζί τους και έτσι ανακάλυψε μια συλλογή από κομμάτια διάφορων συνθετών, ανάμεσά τους και άριες από την όπερα του Βιβάλντι.
Επειδή μόνο τα δύο τρία είχαν διασωθεί, ο Οντρέι Μάτσεκ χρησιμοποίησε άλλες άριες του Βιβάλντι στη θέση του κειμένου που έλειπε.
Newsroom ΔΟΛ(in.gr)
Σχόλια στο rizogalo.com
Σύμφωνα με το BBC, η όπερα με τίτλο «Argippo» γράφτηκε για την τσέχικη πρωτεύουσα και έκανε πρεμιέρα εκεί το 1730. Πρόκειται για μια ιστορία πάθους και απάτης που εκτυλίσσεται στην αυλή ενός Ινδού μαχαραγιά. Αργότερα η όπερα εξαφανίστηκε χωρίς να αφήσει πίσω της ίχνη.
Ο Οντρέι Μάτσεκ, ο νεαρός Τσέχος μουσικός που την ανακάλυψε διέθετε το πρόγραμμα της πρεμιέρας στο οποίο υπήρχε το λιμπρέτο. Ο Οντρ.Μάτσεκ ανακάλυψε ότι οι Ιταλοί μουσικοί που έλαβαν μέρος στην παράσταση, εμφανίστηκαν τρία χρόνια μετά την πρεμιέρα στη Γερμανία.
Σκέφτηκε ότι θα έπρεπε να έχουν φέρει κάτι μαζί τους και έτσι ανακάλυψε μια συλλογή από κομμάτια διάφορων συνθετών, ανάμεσά τους και άριες από την όπερα του Βιβάλντι.
Επειδή μόνο τα δύο τρία είχαν διασωθεί, ο Οντρέι Μάτσεκ χρησιμοποίησε άλλες άριες του Βιβάλντι στη θέση του κειμένου που έλειπε.
Newsroom ΔΟΛ(in.gr)
Σχόλια στο rizogalo.com
Οι είλωτες της Μανωλάδας και το μεταναστευτικό του Γ. Καραμπελιά
Πριν μερικούς μήνες διεξήχθη μια δημόσια συζήτηση/αντιπαράθεση για το μεταναστευτικό από τις στήλες του «Παρόντος», όπου συμμετείχε και ο υποφαινόμενος. Τότε είχα τονίσει πως το μεταναστευτικό, εξ αιτίας της έκτασης που έχει πάρει και θα συνεχίσει να έχει για τα επόμενα χρόνια, αποτελεί ένα από τα κεντρικότερα ζητήματα της ελληνικής κοινωνίας, δεύτερο σε σημασία μετά τα μεγάλα εθνικά ζητήματα της χώρας, με τα οποία εξ άλλου διαπλέκεται άμεσα και στενά.
Είχαμε λοιπόν υποστηρίξει πως ο δημοκρατικός πατριωτικός χώρος βρίσκεται ανάμεσα στη Σκύλλα και τη Χάρυβδη ως προς το συγκεκριμένο ζήτημα. Διότι από τη μία πλευρά υπάρχει η εθνομηδενιστική αντίληψη η οποία αντιμετωπίζει το μεταναστευτικό αποκλειστικά ως ζήτημα δικαιωμάτων των μεταναστών, υποτιμώντας ή αγνοώντας παντελώς την εθνική διάσταση του ζητήματος, που αφορά την πιθανότητα δημιουργίας και χρήσης νέων μειονοτήτων στην Ελλάδα, και μάλιστα φτάνει να στηρίζει τη λογική των «ανοικτών συνόρων». Από την άλλη υπάρχει μια διαμετρικά αντίθετη αντίληψη που επιμένει μόνον στη αλλοίωση της εθνικής μας ταυτότητας και τους κινδύνους από την ένταξη των μεταναστών, αγνοώντας με τη σειρά του παντελώς το ζήτημα της εκμετάλλευσης των μεταναστών και μάλιστα με μορφές συχνά δουλοκτητικές.
Σε μια προσπάθεια να βρεθεί μια χρυσή τομή –όσο είναι δυνατόν– ανάμεσα σε δύο μέριμνες, συστατικές ενός δημοκρατικού πατριωτικού χώρου, δηλαδή την προάσπιση της εθνικής υπόστασης και την προστασία των ανθρώπινων δικαιωμάτων των εργαζόμενων, είχαμε υποστηρίξει πως η μοναδική διέξοδος πρέπει να στηρίζεται σε μια θέση αρχών: Την ενσωμάτωση στην ελληνική κοινωνία των μεταναστών που επιθυμούν κάτι τέτοιο, με πλήρη σεβασμό των δικαιωμάτων τους, και παράλληλα τον περιορισμό στο μάξιμουμ της λαθρομετανάστευσης, και της εισόδου νέων μεταναστών, επιτρέποντας την είσοδο των αποδεδειγμένα πολιτικών προσφύγων και μόνο. Απέναντι σε αυτές μας τις προτάσεις ξεσηκώθηκαν πολλές αντιρρήσεις, που στην πλειοψηφία τους προέρχονταν από το ΛΑΟΣ, αλλά και από φίλους του δημοκρατικού πατριωτικού χώρου, που επέμεναν πως δεν μπορεί να υπάρξει ενσωμάτωση των μεταναστών και πως εν τέλει η μόνη λύση –ομολογημένα ή ανομολόγητα– θα ήταν η εκδίωξη τους.
Πριν αλέκτωρ φωνήσαι, τα γεγονότα της Μανωλάδας ήρθαν να ξαναβάλουν με βίαιο και τραγικό τρόπο το ζήτημα, που λίγους μήνες πριν είχε θέσει και η πρωτοβουλία των ιερωμένων της Άρτας. Ότι δηλαδή, η ελληνική κοινωνία, σε ένα μεγάλο μέρος της έχει εθιστεί στο ναρκωτικό της λαθρομετανάστευσης, και η «ευημερία» της, όση και όποια και αν είναι, στηρίζεται σε μεγάλο βαθμό στην εκμετάλλευση των μεταναστών και μάλιστα των λαθρομεταναστών. Σε όλες τις αγροτικές περιοχές, ιδιαίτερα σε κηπευτικά κ.ά, όπου η συγκομιδή είναι αποφασιστικής σημασίας και στην κτηνοτροφία, στην οικοδομή, στα εργοστάσια και ιδιαίτερα τις βιοτεχνίες, στις τουριστικές υπηρεσίες, στη φύλαξη των ηλικιωμένων, στις «σεξουαλικές υπηρεσίες», κ.λπ., κ.λπ.
Η ελληνική οικονομία ζει και αναπνέει σε μεγάλο βαθμό με την υπερεκμετάλλευση των λαθρομεταναστών. Η ύπαρξη τους επέτρεψε στον κ Σημίτη παλιότερα και τον κ. Γκαργκάνα σήμερα να κρατούν σχετικά χαμηλά τον πληθωρισμό, επέτρεψε στον κ. Μπόμπολα να θησαυρίσει από την κατασκευή των Ολυμπιακών έργων, επιτρέπει στην κυβέρνηση να καλύπτει τις τρύπες του δημογραφικού και της υπογεννητικότητας με την εισαγωγή «έτοιμων εργατών» και εν τέλει να κρατούν χαμηλά και τα μεροκάματα των Ελλήνων. Και όπως είπαμε, η εκμετάλλευση των μεταναστών δεν περιορίζεται στο κράτος και το μεγάλο κεφάλαιο, αλλά σαν ναρκωτικό ευρείας χρήσεως επεκτείνεται στο σύνολο της ελληνικής κοινωνίας, η οποία έχει πλέον εθιστεί σε αυτό. Έτσι συχνά οι ίδιοι που διαμαρτύρονται εναντίον της παρουσίας των ξένων, ψηφοφόροι ή μη του κ. Καρατζαφέρη, τους χρησιμοποιούν καθημερινά σε μια πληθώρα απασχολήσεων.
Κατά συνέπεια, η μόνη λύση είναι η δημιουργία όρων απεξάρτησης από τη λαθρομετανάστευση και τη μαύρη εργασία. Αν δεν υπάρχει η απλήρωτη και φτηνή εργασία των μεταναστών δεν θα έχουν συμφέρον η κυβέρνηση, οι μεγαλοεργοδότες, αλλά και τα μικροαφεντικά να εισάγουν διαρκώς νέους μετανάστες. Για να γίνει όμως κάτι τέτοιο απαιτούνται δύο ειδών μέτρα. Πρώτο και κύριο, να καταστεί ασύμφορη η εισαγωγή αενάως νέων μεταναστών μέσα από την ισότιμη ένταξη των μεταναστών που το επιθυμούν στην ελληνική κοινωνία: δηλαδή εξασφάλιση σταθερής απασχόλησης με πλήρη ασφαλιστικά δικαιώματα, αμοιβές ανάλογες με εκείνες των Ελλήνων εργαζομένων και ενσωμάτωση στην ελληνική κοινωνία για άδειες μακροχρόνιας παραμονής, με υποχρέωση εκμάθησης ελληνικών, στοιχείων ελληνικής ιστορίας κ.λπ. Προφανώς δε όσοι δεν επιθυμούν την ενσωμάτωσή τους, θα είναι ελεύθεροι να επιστρέψουν στις χώρες τους. Έτσι θα καταστεί πλέον ασύμφορη η λογική της εισόδου λαθρομεταναστών. Και δεύτερον, η ενίσχυση των ελέγχων ενάντια στη λαθρομετανάστευση και οι αυστηρές κυρώσεις ενάντια σε όσους τους απασχολούν παράνομα.
Κατά συνέπεια η πρότασή μας για άμεση και πλήρη ένταξη των μεταναστών στην νόμιμη αγορά εργασίας είναι η μόνη απάντηση στην πάρα πέρα διόγκωση του φαινομένου και όχι το αντίστροφο. Διότι είναι βέβαιο πως όσο θα επιτρέπεται η μαύρη εργασία των μεταναστών, καμία δύναμη στον κόσμο δεν θα βάλει φραγμό στη νέα μεγάλη μετακίνηση των λαών με όλες τις αρνητικές συνέπειες που έχει, όχι μόνο για τα θέματα της εθνικής συνοχής σε μια περιοχή του κόσμου, όπου οι εθνικές ταυτότητες και σύνορα απειλούνται από τη νέα τάξη, αλλά και για την ιδεολογική «υγεία» του ελληνικού λαού. Διότι, όπως τονίσαμε ο εθισμός στην υπερεκμετάλλευση των ξένων εργατών δηλητηριάζει τα ίδια τα δημοκρατικά αισθήματα του λαού, δεν επιτρέπει τη συγκρότηση συλλογικών κοινωνικών υποκειμένων –γι’ αυτό έχουν κυριολεκτικά εξαφανιστεί οι κοινωνικοί αγώνες και τα συνδικάτα στον ιδιωτικό τομέα– και μας οδηγεί σε μια δουλοκτητική κοινωνία. Δεν είναι τυχαίο πως στην Ιταλία ο ανταγωνισμός των λαθρομεταναστών με τους εργάτες του Βορρά, τους οδήγησε σε τεράστια ποσοστά να ψηφίσουν τη «Λέγκα του Βορρά» του κυρίου Μπόσι.
Όσο για εκείνους που προπαγανδίζουν τη λογική των «ανοικτών συνόρων», είναι προφανές πως βρίσκονται σε απόλυτη σύγχυση, διότι στην ουσία προπαγανδίζουν τον ακριβώς αντίθετο από αυτό που δήθεν επιθυμούν, δηλαδή τη γενικευμένη ανομία, την πλήρη επικράτηση της λογικής της ζούγκλας, και την καθολική αντιπαράθεση Ελλήνων και ξένων εργαζόμενων. Υπερασπίζονται δηλαδή ανοικτά τα συμφέροντα των μεγάλων και μικρών αφεντικών που έχουν συμφέρον στην ύπαρξη απεριόριστου αριθμού ξένων! Πρόκειται για αστειότητες, και όμως εκφέρονται από το δημοσκοπικά (!) τρίτο κόμμα της ελληνικής βουλής.
Για τον δημοκρατικό πατριωτικό χώρο, λοιπόν, πρόκειται για ένα ζήτημα καθοριστικό για την επιβίωσή του: ανάμεσα στην ξενοφοβία και την ξενολατρία κινδυνεύει με εξαφάνιση αν δεν επιχειρήσει μια σύνθεση της δημοκρατικής με την πατριωτική του υπόσταση. Και μια τέτοια σύνθεση θα αποτελέσει δυνητικά και όρο για την ενδυνάμωσή του.
Όχι λοιπόν στους δουλοκτήτες, ενσωμάτωση των μεταναστών που το επιθυμούν, καταδίωξη των δουλεμπόρων και κυρώσεις στους χρήστες της μαύρης εργασίας.
http://www.ardin.gr/blog/?p=149
Είχαμε λοιπόν υποστηρίξει πως ο δημοκρατικός πατριωτικός χώρος βρίσκεται ανάμεσα στη Σκύλλα και τη Χάρυβδη ως προς το συγκεκριμένο ζήτημα. Διότι από τη μία πλευρά υπάρχει η εθνομηδενιστική αντίληψη η οποία αντιμετωπίζει το μεταναστευτικό αποκλειστικά ως ζήτημα δικαιωμάτων των μεταναστών, υποτιμώντας ή αγνοώντας παντελώς την εθνική διάσταση του ζητήματος, που αφορά την πιθανότητα δημιουργίας και χρήσης νέων μειονοτήτων στην Ελλάδα, και μάλιστα φτάνει να στηρίζει τη λογική των «ανοικτών συνόρων». Από την άλλη υπάρχει μια διαμετρικά αντίθετη αντίληψη που επιμένει μόνον στη αλλοίωση της εθνικής μας ταυτότητας και τους κινδύνους από την ένταξη των μεταναστών, αγνοώντας με τη σειρά του παντελώς το ζήτημα της εκμετάλλευσης των μεταναστών και μάλιστα με μορφές συχνά δουλοκτητικές.
Σε μια προσπάθεια να βρεθεί μια χρυσή τομή –όσο είναι δυνατόν– ανάμεσα σε δύο μέριμνες, συστατικές ενός δημοκρατικού πατριωτικού χώρου, δηλαδή την προάσπιση της εθνικής υπόστασης και την προστασία των ανθρώπινων δικαιωμάτων των εργαζόμενων, είχαμε υποστηρίξει πως η μοναδική διέξοδος πρέπει να στηρίζεται σε μια θέση αρχών: Την ενσωμάτωση στην ελληνική κοινωνία των μεταναστών που επιθυμούν κάτι τέτοιο, με πλήρη σεβασμό των δικαιωμάτων τους, και παράλληλα τον περιορισμό στο μάξιμουμ της λαθρομετανάστευσης, και της εισόδου νέων μεταναστών, επιτρέποντας την είσοδο των αποδεδειγμένα πολιτικών προσφύγων και μόνο. Απέναντι σε αυτές μας τις προτάσεις ξεσηκώθηκαν πολλές αντιρρήσεις, που στην πλειοψηφία τους προέρχονταν από το ΛΑΟΣ, αλλά και από φίλους του δημοκρατικού πατριωτικού χώρου, που επέμεναν πως δεν μπορεί να υπάρξει ενσωμάτωση των μεταναστών και πως εν τέλει η μόνη λύση –ομολογημένα ή ανομολόγητα– θα ήταν η εκδίωξη τους.
Πριν αλέκτωρ φωνήσαι, τα γεγονότα της Μανωλάδας ήρθαν να ξαναβάλουν με βίαιο και τραγικό τρόπο το ζήτημα, που λίγους μήνες πριν είχε θέσει και η πρωτοβουλία των ιερωμένων της Άρτας. Ότι δηλαδή, η ελληνική κοινωνία, σε ένα μεγάλο μέρος της έχει εθιστεί στο ναρκωτικό της λαθρομετανάστευσης, και η «ευημερία» της, όση και όποια και αν είναι, στηρίζεται σε μεγάλο βαθμό στην εκμετάλλευση των μεταναστών και μάλιστα των λαθρομεταναστών. Σε όλες τις αγροτικές περιοχές, ιδιαίτερα σε κηπευτικά κ.ά, όπου η συγκομιδή είναι αποφασιστικής σημασίας και στην κτηνοτροφία, στην οικοδομή, στα εργοστάσια και ιδιαίτερα τις βιοτεχνίες, στις τουριστικές υπηρεσίες, στη φύλαξη των ηλικιωμένων, στις «σεξουαλικές υπηρεσίες», κ.λπ., κ.λπ.
Η ελληνική οικονομία ζει και αναπνέει σε μεγάλο βαθμό με την υπερεκμετάλλευση των λαθρομεταναστών. Η ύπαρξη τους επέτρεψε στον κ Σημίτη παλιότερα και τον κ. Γκαργκάνα σήμερα να κρατούν σχετικά χαμηλά τον πληθωρισμό, επέτρεψε στον κ. Μπόμπολα να θησαυρίσει από την κατασκευή των Ολυμπιακών έργων, επιτρέπει στην κυβέρνηση να καλύπτει τις τρύπες του δημογραφικού και της υπογεννητικότητας με την εισαγωγή «έτοιμων εργατών» και εν τέλει να κρατούν χαμηλά και τα μεροκάματα των Ελλήνων. Και όπως είπαμε, η εκμετάλλευση των μεταναστών δεν περιορίζεται στο κράτος και το μεγάλο κεφάλαιο, αλλά σαν ναρκωτικό ευρείας χρήσεως επεκτείνεται στο σύνολο της ελληνικής κοινωνίας, η οποία έχει πλέον εθιστεί σε αυτό. Έτσι συχνά οι ίδιοι που διαμαρτύρονται εναντίον της παρουσίας των ξένων, ψηφοφόροι ή μη του κ. Καρατζαφέρη, τους χρησιμοποιούν καθημερινά σε μια πληθώρα απασχολήσεων.
Κατά συνέπεια, η μόνη λύση είναι η δημιουργία όρων απεξάρτησης από τη λαθρομετανάστευση και τη μαύρη εργασία. Αν δεν υπάρχει η απλήρωτη και φτηνή εργασία των μεταναστών δεν θα έχουν συμφέρον η κυβέρνηση, οι μεγαλοεργοδότες, αλλά και τα μικροαφεντικά να εισάγουν διαρκώς νέους μετανάστες. Για να γίνει όμως κάτι τέτοιο απαιτούνται δύο ειδών μέτρα. Πρώτο και κύριο, να καταστεί ασύμφορη η εισαγωγή αενάως νέων μεταναστών μέσα από την ισότιμη ένταξη των μεταναστών που το επιθυμούν στην ελληνική κοινωνία: δηλαδή εξασφάλιση σταθερής απασχόλησης με πλήρη ασφαλιστικά δικαιώματα, αμοιβές ανάλογες με εκείνες των Ελλήνων εργαζομένων και ενσωμάτωση στην ελληνική κοινωνία για άδειες μακροχρόνιας παραμονής, με υποχρέωση εκμάθησης ελληνικών, στοιχείων ελληνικής ιστορίας κ.λπ. Προφανώς δε όσοι δεν επιθυμούν την ενσωμάτωσή τους, θα είναι ελεύθεροι να επιστρέψουν στις χώρες τους. Έτσι θα καταστεί πλέον ασύμφορη η λογική της εισόδου λαθρομεταναστών. Και δεύτερον, η ενίσχυση των ελέγχων ενάντια στη λαθρομετανάστευση και οι αυστηρές κυρώσεις ενάντια σε όσους τους απασχολούν παράνομα.
Κατά συνέπεια η πρότασή μας για άμεση και πλήρη ένταξη των μεταναστών στην νόμιμη αγορά εργασίας είναι η μόνη απάντηση στην πάρα πέρα διόγκωση του φαινομένου και όχι το αντίστροφο. Διότι είναι βέβαιο πως όσο θα επιτρέπεται η μαύρη εργασία των μεταναστών, καμία δύναμη στον κόσμο δεν θα βάλει φραγμό στη νέα μεγάλη μετακίνηση των λαών με όλες τις αρνητικές συνέπειες που έχει, όχι μόνο για τα θέματα της εθνικής συνοχής σε μια περιοχή του κόσμου, όπου οι εθνικές ταυτότητες και σύνορα απειλούνται από τη νέα τάξη, αλλά και για την ιδεολογική «υγεία» του ελληνικού λαού. Διότι, όπως τονίσαμε ο εθισμός στην υπερεκμετάλλευση των ξένων εργατών δηλητηριάζει τα ίδια τα δημοκρατικά αισθήματα του λαού, δεν επιτρέπει τη συγκρότηση συλλογικών κοινωνικών υποκειμένων –γι’ αυτό έχουν κυριολεκτικά εξαφανιστεί οι κοινωνικοί αγώνες και τα συνδικάτα στον ιδιωτικό τομέα– και μας οδηγεί σε μια δουλοκτητική κοινωνία. Δεν είναι τυχαίο πως στην Ιταλία ο ανταγωνισμός των λαθρομεταναστών με τους εργάτες του Βορρά, τους οδήγησε σε τεράστια ποσοστά να ψηφίσουν τη «Λέγκα του Βορρά» του κυρίου Μπόσι.
Όσο για εκείνους που προπαγανδίζουν τη λογική των «ανοικτών συνόρων», είναι προφανές πως βρίσκονται σε απόλυτη σύγχυση, διότι στην ουσία προπαγανδίζουν τον ακριβώς αντίθετο από αυτό που δήθεν επιθυμούν, δηλαδή τη γενικευμένη ανομία, την πλήρη επικράτηση της λογικής της ζούγκλας, και την καθολική αντιπαράθεση Ελλήνων και ξένων εργαζόμενων. Υπερασπίζονται δηλαδή ανοικτά τα συμφέροντα των μεγάλων και μικρών αφεντικών που έχουν συμφέρον στην ύπαρξη απεριόριστου αριθμού ξένων! Πρόκειται για αστειότητες, και όμως εκφέρονται από το δημοσκοπικά (!) τρίτο κόμμα της ελληνικής βουλής.
Για τον δημοκρατικό πατριωτικό χώρο, λοιπόν, πρόκειται για ένα ζήτημα καθοριστικό για την επιβίωσή του: ανάμεσα στην ξενοφοβία και την ξενολατρία κινδυνεύει με εξαφάνιση αν δεν επιχειρήσει μια σύνθεση της δημοκρατικής με την πατριωτική του υπόσταση. Και μια τέτοια σύνθεση θα αποτελέσει δυνητικά και όρο για την ενδυνάμωσή του.
Όχι λοιπόν στους δουλοκτήτες, ενσωμάτωση των μεταναστών που το επιθυμούν, καταδίωξη των δουλεμπόρων και κυρώσεις στους χρήστες της μαύρης εργασίας.
http://www.ardin.gr/blog/?p=149
Σάββατο 3 Μαΐου 2008
Απεβίωσε ο τελευταίος επιζών της αποτυχημένης απόπειρας δολοφονίας του Χίτλερ
Πέθανε σε ηλικία 90 ετών ο Φίλιπ Φρέιχερ φον Μπόεσελάγκερ, ο οποίος εθεωρείτο ως ο τελευταίος επιζών μίας ανεπιτυχούς συνωμοσίας για τη δολοφονία του Άντολφ Χίτλερ το 1944.Το γερμανικό υπουργείο Άμυνας εξέδωσε σήμερα μία ανακοίνωση στην οποία αναφέρει ότι ο Μποέσελάγκερ πέθανε χθες βράδυ. Δεν αναφέρεται η αιτία θανάτου.Ο Μπόεσελάγκερ ήταν μόλις 25 ετών όταν, μαζί με μία ομάδα άλλων αξιωματικών υπό το συνταγματάρχη Κλάους φον Στάουφενμπεργκ, επιχείρησαν να σκοτώσουν τον Χίτλερ με βόμβα κρυμμένη σε ένα χαρτοφύλακα στο «Λημέρι του Λύκου», το αρχηγείο του στην ανατολική Πρωσία, στις 20 Ιουλίου 1944.Η βόμβα εξερράγη σκοτώνοντας τέσσερις άνδρες, αλλά ο Φίρερ γλίτωσε με ελαφρά μόνο τραύματα χάρη σε ένα βαρύ δρύινο τραπέζι που του χρησίμευσε ως ασπίδα.
Ο Στάουφενμπεργκ και οι περισσότεροι από τους συνεργάτες του εκτελέστηκαν σε διάστημα λίγων ημερών.
Ωστόσο, παρά τον άγριο βασανισμό τους από τους Ναζί, κανείς τους δεν αποκάλυψε ποιος ήταν ο ρόλος του Μπόεσελάγκερ, ο οποίος είχε προμηθευθεί τα εκρηκτικά που χρησιμοποιήθηκαν στην απόπειρα.
Η συμμετοχή του στη συνωμοσία δολοφονίας του Χίτλερ παρέμεινε μυστική έως το τέλος του πολέμου.Μετέφερε πάνω του υδροκυάνιο κάθε μέρα έως το τέλος του πολέμου, πεπεισμένος ότι οι Ναζί θα τον εντόπιζαν τελικά.Σε μία συνέντευξη που έδωσε το 2004 στο Ρόιτερ, ο Μπόεσελάγκερ είχε πει πως έβλεπε ακόμα στον ύπνο του, 60 χρόνια μετά, όνειρα της αποτυχημένης απόπειρας και οράματα των συντρόφων του.«Εάν είσαι ο μόνος ανάμεσα σε περίπου 100 που είσαι ακόμα ζωντανός, το σκέφτεσαι. Αισθάνομαι ότι με παρακολουθούν και έχω μια ορισμένη ευθύνη απέναντί τους», είπε.Μετά το τέλος του πολέμου ο Μπόεσελάγκερ σπούδασε οικονομικά και έγινε ειδικός στη δασοκομία. Συμβούλευε τους νέους να ασχολούνται με την πολιτική και να αισθάνονται υπεύθυνοι για την πατρίδα τους.
www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ - ΜΠΕ
Yπάρχει και τοπικ για σχόλια στο rizogalo.com
Ο Στάουφενμπεργκ και οι περισσότεροι από τους συνεργάτες του εκτελέστηκαν σε διάστημα λίγων ημερών.
Ωστόσο, παρά τον άγριο βασανισμό τους από τους Ναζί, κανείς τους δεν αποκάλυψε ποιος ήταν ο ρόλος του Μπόεσελάγκερ, ο οποίος είχε προμηθευθεί τα εκρηκτικά που χρησιμοποιήθηκαν στην απόπειρα.
Η συμμετοχή του στη συνωμοσία δολοφονίας του Χίτλερ παρέμεινε μυστική έως το τέλος του πολέμου.Μετέφερε πάνω του υδροκυάνιο κάθε μέρα έως το τέλος του πολέμου, πεπεισμένος ότι οι Ναζί θα τον εντόπιζαν τελικά.Σε μία συνέντευξη που έδωσε το 2004 στο Ρόιτερ, ο Μπόεσελάγκερ είχε πει πως έβλεπε ακόμα στον ύπνο του, 60 χρόνια μετά, όνειρα της αποτυχημένης απόπειρας και οράματα των συντρόφων του.«Εάν είσαι ο μόνος ανάμεσα σε περίπου 100 που είσαι ακόμα ζωντανός, το σκέφτεσαι. Αισθάνομαι ότι με παρακολουθούν και έχω μια ορισμένη ευθύνη απέναντί τους», είπε.Μετά το τέλος του πολέμου ο Μπόεσελάγκερ σπούδασε οικονομικά και έγινε ειδικός στη δασοκομία. Συμβούλευε τους νέους να ασχολούνται με την πολιτική και να αισθάνονται υπεύθυνοι για την πατρίδα τους.
www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ - ΜΠΕ
Yπάρχει και τοπικ για σχόλια στο rizogalo.com
Παρασκευή 2 Μαΐου 2008
Η ταινία «Πόντος» στο Φεστιβάλ των Καννών
Με ανακοίνωση της η Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας, με μεγάλη χαρά και υπερηφάνεια, γνωστοποιεί ότι η ταινία μικρού μήκους, «Πόντος», σε σενάριο, σκηνοθεσία και παραγωγή του νεαρού Πόντιου της Μελβούρνης, κ. Παναγιώτη Στεφανίδη (τέως Γενικού Γραμματέα της Ομοσπονδίας), επιλέχτηκε μεταξύ χιλιάδων άλλων έργων που στάλθηκαν στο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου των Καννών και θα προβληθεί στον τελικό γύρο, που θα πραγματοποιηθεί μεταξύ 15 και 24 Μαΐου 2008.
Η Ομοσπονδία, μέσω του προέδρου της κ. Χαράλαμπου Ταβλαρίδη, συγχαίρει τον νεαρό Πόντιο, κ. Παναγιώτη Στεφανίδη και του εύχεται καλή επιτυχία στην τιτάνια αυτή προσπάθειά του.
Στην ανακοίνωση της Ομοσπονδίας επισημαίνεται πως «ο Παναγιώτης Στεφανίδης, νέος της τρίτης γενιά των ομογενών της Αυστραλίας, μόνος του, πέτυχε κάτι που, οι οργανωμένοι φορείς των Ποντίων του κόσμου, σωματεία, ομοσπονδίες και παγκόσμια όργανα, δεν μπόρεσαν να πετύχουν με αδιάκοπους και συνεχείς αγώνες δεκαετιών, μαζί και με τις εκάστοτε Ελληνικές Κυβερνήσεις. Έφερε το Ποντιακό θέμα στο κέντρο της παγκόσμιας δημοσιότητας».
www.kathimerini.gr με πληροφορίες ΑΠΕ-ΜΠΕ
Kουβεντούλα για το θέμα και όχι μόνο, στο www.rizogalo.com
Η Ομοσπονδία, μέσω του προέδρου της κ. Χαράλαμπου Ταβλαρίδη, συγχαίρει τον νεαρό Πόντιο, κ. Παναγιώτη Στεφανίδη και του εύχεται καλή επιτυχία στην τιτάνια αυτή προσπάθειά του.
Στην ανακοίνωση της Ομοσπονδίας επισημαίνεται πως «ο Παναγιώτης Στεφανίδης, νέος της τρίτης γενιά των ομογενών της Αυστραλίας, μόνος του, πέτυχε κάτι που, οι οργανωμένοι φορείς των Ποντίων του κόσμου, σωματεία, ομοσπονδίες και παγκόσμια όργανα, δεν μπόρεσαν να πετύχουν με αδιάκοπους και συνεχείς αγώνες δεκαετιών, μαζί και με τις εκάστοτε Ελληνικές Κυβερνήσεις. Έφερε το Ποντιακό θέμα στο κέντρο της παγκόσμιας δημοσιότητας».
www.kathimerini.gr με πληροφορίες ΑΠΕ-ΜΠΕ
Kουβεντούλα για το θέμα και όχι μόνο, στο www.rizogalo.com
Επαναπατρισμός μαρμάρινης ληκύθου
Στην Ελλάδα επαναπατρίστηκε αττική μαρμάρινη λήκυθος του 4ου πΧ αιώνα.Η διαδικασία επαναπατρισμού της ολοκληρώθηκε την περασμένη Πέμπτη και εντός των ημερών θα μεταφερθεί στα εργαστήρια συντήρησης του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, όπου και θα παραμείνει για περίπου δύο μήνες.Η λήκυθος, στην οποία απεικονίζονται δύο γυναικείες μορφές σε σκηνή αποχαιρετισμού, εντοπίστηκε σε δημοπρασία Ελβετού αρχαιοπώλη από φωτογραφίες που κατέσχεσε η δίωξη αρχαιοκαπηλίας.Μετά από σειρά διαβουλεύσεων, ο Ελβετός αρχαιοπώλης αποφάσισε να παραδώσει τη λήκυθο στο Ελληνικό Δημόσιο, εξωδίκως, ανεπιφύλακτα και άνευ όρων.Ο υπουργός Πολιτισμού Μιχάλης Λιάπης ανέφερε ότι το φθινόπωρο, σε έκθεση που θα πραγματοποιηθεί στο νέο μουσείο Ακρόπολης, θα παρουσιαστούν οι επαναπατρισθέντες ιταλικές αρχαιότητες που το ιταλικό κράτος κέρδισε από μεγάλα μουσεία της Αμερικής
www.skai.gr
www.skai.gr
Πέμπτη 1 Μαΐου 2008
Μαζικές συλλήψεις για την Εργατική Πρωτομαγιά της Κωνσταντινούπολης
Τα επεισόδια κατά τη διάρκεια της Εργατικής Πρωτομαγιάς δεν αποφεύχθηκαν και φέτος στην Κωνσταντινούπολη
Τουλάχιστον 500 άτομα συνελήφθησαν στη διάρκεια των επεισοδίων που σημειώθηκαν στη συγκέντρωση της Εργατικής Πρωτομαγιάς στο κέντρο της Κωνσταντινούπολης, μεταδίδει το πρακτορείο ειδήσεων Ανατολή.
Στη διάρκεια των συγκρούσεων μεταξύ διαδηλωτών και αστυνομίας τραυματίστηκαν ελαφρά οκτώ άτομα, μεταξύ των οποίων έξι αστυνομικοί.
Στα επεισόδια, που ξεκίνησαν νωρίς το πρωί και συνεχίζονταν και το απόγευμα, η αστυνομία έκανε χρήση δακρυγόνων και υδραντλιών προκειμένου να διαλύσει ομάδες διαδηλωτών που προσπαθούσαν να συγκεντρωθούν στην πλατεία Ταξίμ, καθώς είχε απαγορευθεί κάθε εκδήλωση στο συγκεκριμένο σημείο, θέατρο επεισοδίων και κατά τους περυσινούς εορτασμούς της Πρωτομαγιάς, στη διάρκεια των οποίων είχαν συλληφθεί περίπου 700 άτομα.
Στη διάρκεια συγκρούσεων που είχαν σημειωθεί στην πλατεία Ταξίμ την Πρωτομαγιά του 1977 είχαν χάσει τη ζωή τους τουλάχιστον 34 διαδηλωτές.
www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ
ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑ... ΑΠΕΡΓΙΑ... ΟΧΙ ΑΡΓΙΑ
Χρόνια τώρα βλέπω τους αριστερους της νέας τάξης να γιορτάζουν την πρωτομαγιά σε ταβέρνες και ουζερί, αποκορύφωμα είναι οι περιπτωσεις που μετέφεραν τον εορτασμό της...
ΠΑΣΟΚ και Σύριζα δεν εκφράζουν σε καμιά περίπτωση την Ελληνική εργατική τάξη, μ'αλιστα με την κρατικοδίαιτη λογική τους, τον κομματισμό και την αδιαφορη, για την πατρίδα, στηριξη τους στην ανεξέλεγκτη εισαγωγή σκλάβων -μεταναστων κατάφεραν να τη διαλύσουν.
Στο rizogalo.com θα πάρουμε μια χιουμοριστική ιδέα για τον αποσυμβολισμό της ημέρας
ΠΑΣΟΚ και Σύριζα δεν εκφράζουν σε καμιά περίπτωση την Ελληνική εργατική τάξη, μ'αλιστα με την κρατικοδίαιτη λογική τους, τον κομματισμό και την αδιαφορη, για την πατρίδα, στηριξη τους στην ανεξέλεγκτη εισαγωγή σκλάβων -μεταναστων κατάφεραν να τη διαλύσουν.
Στο rizogalo.com θα πάρουμε μια χιουμοριστική ιδέα για τον αποσυμβολισμό της ημέρας
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
